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第一部分单选题(50题)

1、赣县区的土壤包含（）个土类、15个亚类、51个土属和96个土种，主要土类有山地草甸土、山地黄壤、红壤等。

A.7

B.10

C.15

D.20

【答案】：A

【解析】本题主要考查赣县区土壤土类的数量。解题的关键在于准确记忆相关知识点。题目中明确提到赣县区土壤共有若干个土类，15个亚类，51个土属，96个土种，结合实际情况，赣县区土壤共有7个土类。所以最终答案为7。

2、随着生产和生活垃圾的急剧增加，垃圾处理已成为一个重要的社会和经济问题。然而，有专家提出“垃圾是放错了地方的资源”这一观点。将垃圾看成是“放错地方的资源”的观点（）。

A.混淆了矛盾的主要方面

B.混淆了矛盾的次要方面

C.混淆了矛盾对立面

D.体现了矛盾的统一性

【答案】：D

【解析】矛盾的统一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。一方面，矛盾双方相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；另一方面，矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化。将垃圾看成是“放错地方的资源”，意味着垃圾在特定条件下能够转化为资源，这体现了矛盾双方在一定条件下相互转化的原理，也就是体现了矛盾的统一性。而矛盾的主要方面是指在一个矛盾中处于支配地位、起主导作用的方面，矛盾的次要方面是指处于被支配地位的方面。题干并未涉及矛盾主要方面和次要方面的混淆。同时，矛盾对立面是指矛盾双方相互对立、相互排斥的属性，将垃圾视为“放错地方的资源”强调的是转化而非混淆对立面。所以这种观点体现了矛盾的统一性。

3、元宵节是中国与汉字文化地区以及海外华人的传统节日之一。下列诗词描写元宵节的是（）。

A.火树银花合，星桥铁锁开

B.遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人

C.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符

D.若得长圆如此夜，人情未必看承别

【答案】：A

【解析】本题可根据各选项诗词所描述的节日特征来判断是否描写的是元宵节。“火树银花合，星桥铁锁开”描绘了灯火通明、火树银花的热闹场景，且“星桥铁锁开”体现出节日期间解除宵禁，人们可以自由出行，这是元宵节张灯结彩、通宵达旦游玩的典型特征，因此该句描写的是元宵节。“遥知兄弟登高处，插遍茱萸少一人”中“登高”“插茱萸”是重阳节的传统习俗，所以此句描写的是重阳节。“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”里“屠苏”是一种酒，“桃符”是春联的前身，春节有饮屠苏酒、贴桃符的习俗，该句描写的是春节。“若得长圆如此夜，人情未必看承别”强调月亮的圆满，通常象征着团圆，结合“长圆如此夜”可知描写的是中秋节，中秋节有赏月、团圆的传统。综上，描写元宵节的诗词是“火树银花合，星桥铁锁开”。

4、（）使得成都被誉为“天府之国”。

A.郑国渠

B.大运河

C.都江堰

D.龙首渠

【答案】：C

【解析】该题主要考查水利工程与地区发展的对应关系。都江堰是世界文化遗产之一，是秦国蜀郡太守李冰父子率众于公元前256年左右修建的大型水利工程，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”。郑国渠位于陕西省泾阳县西北25公里的泾河北岸，它西引泾水东注洛水，使关中平原成为千里沃野。大运河始建于春秋时期，是历经世界上里程最长、工程最大的古代运河，也是最古老的运河之一，它沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，主要作用是加强南北地区政治、经济和文化交流。龙首渠位于陕西省，是中国历史上第一条地下水渠，是一引洛渠道，在开发洛河水利的历史上是首创工程。所以使成都成为“天府之国”的水利工程是都江堰。

5、的的喀喀湖附近的文化为（）。

A.大地文化

B.玛雅文化

C.印第安文化

D.喜马拉雅文化

【答案】：C

【解析】本题可根据各个文化的地理分布情况来判断正确答案。大地文化通常是指一些与特定地域的大地特征、自然环境和人文历史相结合的文化概念，一般没有明确与的的喀喀湖附近有直接关联。玛雅文化是中美洲古代印第安人文明，主要分布在现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。其分布区域与的的喀喀湖所在地区不同，所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是对除因纽特人外的所有美洲原住民的总称。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山区，是印第安人的圣湖，周边居住着众多印第安人部落，有着丰富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化为印第安文化。喜马拉雅文化主要是指分布在喜马拉雅山脉周边地区，涵盖了尼泊尔、不丹、中国西藏等地区的独特文化体系，与南美洲的的的喀喀湖没有地域上的联系。因此，本题答案是印第安文化。

6、（）是清初剧作家洪昇创作的传奇戏剧。该剧重点描绘了唐朝天宝年间，皇帝昏庸、政治腐败给国家造成的巨大灾难，同时也表达了对唐明皇与杨贵妃之间爱情的