北京建工资源循环利用股份有限公司2026届校园招聘备考题库带答案详解.docxVIP

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北京建工资源循环利用股份有限公司2026届校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、民事行为被撤销后,该民事行为的效力()。

A.自始无效

B.自撤销时无效

C.与无民事行为的后果不同

D.并不当然无效

【答案】:A

【解析】民事行为被撤销后,其效力应是自始无效。这是因为可撤销的民事行为在撤销前虽已成立并生效,但一旦被撤销,就意味着该行为从一开始就不具有法律效力,如同该行为从未发生过一样。所以其无效是追溯到行为成立之时,而不是从撤销时才开始无效。而无民事行为能力人实施的民事行为,也是自始、当然、确定无效。可撤销的民事行为在被撤销后与无民事行为能力人实施行为的后果有相通之处,并非不同。并且可撤销的民事行为,在撤销权人行使撤销权后,其效力是确定无效的,并非并不当然无效。

2、“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马,则臣视君国人,君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是()。

A.墨子

B.孟子

C.韩非子

D.孔子

【答案】:B

【解析】该题考查对古代思想家观点的掌握。题干中“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君视臣如犬马,则臣视君国人,君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”体现的是一种君与臣之间相对的关系理念,强调君主对臣子的态度会影响臣子对君主的态度。该观点出自《孟子·离娄下》。孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,倡导统治者要施行仁政,重视君臣之间的相互尊重和良性互动,所以题干表述符合孟子的思想观点。墨子主张“兼爱”“非攻”,其核心思想着重于人与人之间无差别的爱以及反对战争,与题干所体现的君臣关系观点不符。韩非子是法家思想的代表人物,强调以法治国,主张建立君主专制中央集权的国家,依靠严刑峻法来治理国家,他更关注法律和权力,而非君臣之间这种基于情感和态度的相对关系。孔子的思想核心是“仁”和“礼”,强调个人的道德修养和社会的等级秩序,虽然也谈及君臣关系,但题干中的表述并非孔子思想的典型体现。综上,答案是孟子。

3、若家中发生煤气泄漏并致使有人中毒,以下应对措施中不正确的是()。

A.及时关闭煤气,开窗透气

B.及时将中毒者移到通风的地方

C.若家里光线不好,可以使用打火机点火照明

D.进入溢满煤气的房间,应用湿毛巾捂住口鼻,以防中毒

【答案】:C

【解析】当家里发生煤气泄漏且有人中毒时,正确的处理措施有及时关闭煤气并开窗透气,这样能阻止煤气继续泄漏,增加室内外空气流通,降低煤气浓度;将中毒者移到通风的地方,可以让中毒者呼吸到新鲜空气,缓解中毒症状;进入溢满煤气的房间用湿毛巾捂住口鼻,能在一定程度上减少煤气的吸入,防止中毒。而在煤气泄漏的环境中,煤气与空气混合达到一定比例时,遇明火会发生爆炸,使用打火机点火照明会产生明火,极其危险,容易引发爆炸,所以这种做法是不正确的。

4、量变指的是事物数量的增减以及组成要素排列次序的变动,是一种能保持事物质的相对稳定性的不显著变化,它体现了事物发展渐进过程的()。

A.历史性

B.连续性

C.稳定性

D.持续性

【答案】:B

【解析】量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化。事物的发展是一个从量变到质变的过程,量变体现了事物发展渐进过程的连续性。量变是在度的范围内的渐进和连续的变化,事物在量变阶段表现为相对稳定、相对静止的状态,这种变化是逐渐积累的,不会导致事物根本性质的改变,呈现出一种不间断的连续过程。而历史性强调的是与历史发展相关的特性;稳定性侧重于事物保持自身状态的特性,未突出渐进过程;持续性更多强调不间断地延续,但不如连续性精准体现渐进过程的特点。所以答案应是体现事物发展渐进过程的连续性。

5、唯心主义主张精神(意识)第一性、物质第二性,认为精神决定物质,物质是精神的产物。唯心主义有两种基本表现形式,即()。

A.宗教唯心主义和历史唯心主义

B.主观唯心主义和客观唯心主义

C.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

D.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

【答案】:B

【解析】唯心主义有两种基本表现形式为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神,如感觉、经验、心灵等当作世界的本原,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神,如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。宗教唯心主义通常是借助宗教信仰来宣扬唯心主义观点,它不是唯心主义基本的表现形式。历史唯心主义是从社会历史观的角度出发的唯心主义观点,强调社会意识决定社会存在,并非唯心主义的基本表现形式。可知论和不可知论是围绕思维和存在是否具有同一性这一问题划分的,并非划分唯心主义表现形式的依据。辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义是从辩证法和形而上学

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