北京大学2026年度应届毕业生公开招聘备考题库(一)含答案详解.docxVIP

北京大学2026年度应届毕业生公开招聘备考题库(一)

第一部分单选题(50题)

1、公文中所反映的情况和数据必须真实，不允许有意夸大或隐瞒。这体现了公文处理应遵循（）原则。

A.完整详尽

B.快速高效

C.实事求是

D.安全保密

【答案】：C

【解析】公文中反映的情况或数据要属实，不能有意夸大或隐瞒，强调的是公文内容必须与客观实际相符合。完整详尽主要侧重于公文内容的全面和细致程度；快速高效重点在公文处理的速度和效率方面；安全保密是围绕公文信息的安全性和保密性而言；而实事求是就是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质，公文中如实反映情况和数据正是遵循了实事求是的原则。所以该题答案为坚持实事求是的原则。

2、公文的主体部分不包含（）。

A.标题

B.作者

C.印章

D.正文

【答案】：B

【解析】公文的主体部分是公文主要内容所在的部分，标题是对公文主要内容的概括，是主体部分的重要组成；正文是公文具体内容的阐述，属于主体部分；印章用于确认公文的效力和真实性，也是主体部分的构成要素之一。而作者通常体现为公文的发文机关，一般位于公文版头部分或落款处，并非主体部分所包含的内容。所以答案是作者。

3、货币政策是指中央银行通过控制和调节货币供应量，以保持社会总供给和总需求平衡的一种经济政策。我国的中央银行是（）。

A.中国银行

B.中国人民银行

C.中国建设银行

D.中信银行

【答案】：B

【解析】货币政策是中央银行通过控制和调节货币供应量来维持社会总供给和总需求平衡的经济政策。本题考查对我国中央银行的认识。中国银行、中国建设银行均为国有商业银行，主要以营利为目的，从事多种金融业务，为企业和个人提供金融服务，并非中央银行。中信银行是全国性股份制商业银行，同样以盈利为主要目标，在金融市场中开展各项商业银行业务，也不是中央银行。而中国人民银行是我国的中央银行，它在国务院领导下，制定和执行货币政策，防范和化解金融风险，维护金融稳定。所以我国的中央银行是中国人民银行。

4、考核结果作为调整事业单位工作人员下列各项的依据，除了（）。

A.解聘

B.调整工资

C.培训

D.奖惩

【答案】：C

【解析】事业单位工作人员考核结果具有重要作用，通常可作为解聘、调整工资以及奖惩的依据。解聘方面，对于考核不达标、不适合岗位要求的人员，可依据考核结果进行解聘操作；工资调整上，表现优秀者可能获得加薪，不称职者工资或许会受影响；奖惩时，考核成绩是确定奖励或惩罚的重要参考。而培训主要是为提升工作人员能力和素质而进行的活动，其安排更多依据岗位需求、工作发展以及工作人员自身能力短板等，并非以考核结果作为主要依据。所以考核结果不作为培训的依据。

5、公文的废止由发文机关、上级机关或者权力机关依据职权范围和有关法律法规来决定。公文被废止的，视为（）。

A.自废止之日起失效

B.自废止之日起三日后失效

C.自废止之日起五日后失效

D.自废止之日起十五日后失效

【答案】：A

【解析】公文的废止由发文机关、上级机关或者权力机关依据职权范围和有关法律法规来决定。当公文被废止后，按照规定其效力是从废止之日起失效，并非自废止之日起三日后、五日后或者十五日后失效。所以正确答案应是自废止之日起失效。

6、共享经济通常是指以获取一定报酬为主要目标，基于陌生人之间且存在物品使用权暂时让渡的一种新型经济模式。发展共享经济（）。

A.是公有制的有效实现形式

B.有助于缩小收入分配差距

C.有利于实现资源优化配置

D.有利于提高闲置资源质量

【答案】：C

【解析】共享经济是以获得一定报酬为主要目的，基于陌生人且存在物品使用权暂时转移的新经济模式。这种经济模式通过将闲置资源的使用权进行临时调配，能使资源在不同使用者之间更合理地流动。当资源能够流向更需要的地方和使用者手中时，就避免了资源的闲置和浪费，从而实现了资源的优化配置。共享经济并不一定是公有制的有效实现形式，它的所有制性质多样，涵盖了多种经济成分，不一定与公有制有直接关联。共享经济主要是关于资源配置和利用的经济模式，虽然它在一定程度上可能会带来一些就业和收入机会，但并没有直接证据表明它有助于缩小收入分配差距，缩小收入分配差距需要综合运用多种政策措施来调节初次分配和再分配。共享经济只是提高了闲置资源的利用率，让闲置资源能够更好地发挥作用，但并不能直接提高闲置资源本身的质量，资源质量主要取决于其自身的物理和化学属性等内在因素。综上所述，发展共享经济有利于实现资源优化配置。

7、投射效应是指以己度人,认为自己具有某种特性,他人也一定会有与自己相同的特性,从而把自己的感情、意志、特性投射到他人身上,同时认为对方也应该有同样的感受和认知。简单来说,这是一种强加于人的一