“聚才湾区创领未来”深圳国家高技术产业创新中心2026届校园招聘15人备考题库及完整答案详解1套.docxVIP

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“聚才湾区创领未来”深圳国家高技术产业创新中心2026届校园招聘15人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、拮据:宽裕()

A.简单:杂乱

B.阳春白雪:下里巴人

C.侵蚀:削弱

D.相向而行:南辕北辙

【答案】:B

【解析】“拮据”和“宽裕”是反义词;“阳春白雪”现比喻高深的、不通俗的文学艺术,“下里巴人”泛指通俗的普及的文学艺术,二者是反义词。相向而行是指朝相反的方向行进,与相对而行和南辕北辙意思相近,侵蚀与削弱意思亦相近,所以得出相应答案。

2、公文中有发文机关署名的,应当加盖发文机关印章,并与署名机关相符,有特定发文机关标志的()公文和电报可以不加盖印章。

A.普发性

B.权威性

C.专业性

D.法治性

【答案】:A

【解析】这道题考查公文中关于印章使用的规定。公文中有发文机关署名时,通常应加盖发文机关印章且与署名机关相符,但对于有特定发文机关标志的普发性公文和电报是可以不加盖印章的。普发性公文针对众多受文对象广泛发布,若每份都加盖印章会增加大量工作,且在实际使用中其效力并不依赖印章体现。而权威性、专业性、法治性并非决定是否加盖印章的依据。所以应选择普发性。

3、我国现存规模最大的古代皇家园林是()。

A.豫园

B.避暑山庄

C.北海

D.颐和园

【答案】:B

【解析】本题考查我国现存规模最大的古代皇家园林相关知识。豫园是江南古典园林,始建于明代嘉靖、万历年间,占地三十多亩,并非皇家园林,规模也不是现存古代皇家园林中最大的。避暑山庄是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所,始建于1703年,历经清康熙、雍正、乾隆三朝,耗时89年建成,它是中国现存占地最大的古代帝王宫苑,规模宏大。北海是位于北京市中心区的一座古代皇家园林,但相较于其他选项中的园林,其规模不是最大的。颐和园是以昆明湖、万寿山为基址,以杭州西湖为蓝本,汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林,也是保存最完整的一座皇家行宫御苑,被誉为“皇家园林博物馆”,不过其规模并非现存最大。综上,我国现存规模最大的古代皇家园林是避暑山庄。

4、《儒林外史》是清朝小说家吴敬梓创作的()长篇小说,它标志着讽刺小说的出现。

A.章回体

B.自传体

C.书信体

D.日记体

【答案】:A

【解析】《儒林外史》是清朝小说家吴敬梓创作的长篇小说,且标志着讽刺小说的出现。章回体是中国古代长篇小说的一种传统形式,特点是将全书分为若干章节,称为“回”,每回前用两句对偶的文字标目,概括本回的故事内容。《儒林外史》采用了章回体的形式,通过一个个相对独立又相互关联的故事,展现了封建社会的儒林百态。自传体是以作者本人的经历为素材创作的小说,通常带有较强的个人情感和主观色彩。《儒林外史》并非以作者个人经历为主要内容,不属于自传体小说。书信体是以书信形式为基本表达途径和结构格局的小说,通过一系列书信构成作品的整体。《儒林外史》不是以书信形式展开故事,不属于书信体小说。日记体是以日记形式写成的小说,用日记的方式来叙述故事、刻画人物形象。《儒林外史》不是以日记形式呈现,不属于日记体小说。所以该题的正确答案应是章回体。

5、商品诸因素中反映人与自然关系的是()

A.使用价值

B.交换价值

C.价值

D.价格

【答案】:A

【解析】商品的使用价值是能满足人们某种需要的属性,是自然物质与具体劳动的结合,反映了人与自然的关系。交换价值、价值体现的是商品生产者之间的经济关系,价格是价值的货币表现。所以答案是使用价值。

6、行政方法在不同国家、地区以及同一国家或地区的不同时期,所采取的方式存在差异,由此可见,行政方法具有很强的()。

A.目的性

B.整体性

C.强制性

D.实践性

【答案】:D

【解析】行政方法在不同国家、地区以及同一国家或地区的不同时期,采取的方式都不同,这说明行政方法需要根据具体的实践情况来运用和调整。它强调结合实际情况选择合适的方式,体现的是其与实践紧密相连的特点,即具有很强的实践性。而目的性侧重于行政方法实施是为了达成一定目标;整体性强调行政方法要从整体角度考虑和运用;强制性是指行政方法依靠行政组织的权威来推行,这些都与题干所体现的不同情况采取不同方式的特点不相符。所以答案是实践性。

7、关于古文运动,下列描述中错误的是()。

A.韩愈、柳宗元是代表人物

B.古文是相对于骈文而言的

C.目的是恢复儒家道统

D.自唐代中期至元代末期

【答案】:D

【解析】古文运动是指唐代中期至宋朝以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动,而非至元代末期,该项表述错误。“古文”是相对于骈文而言的,这一概念由韩愈最先提出,他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒

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