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第一部分单选题(50题)

1、李陵说“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室”，这句话指的是（）。

A.卫青

B.霍去病

C.苏武

D.李广

【答案】：C

【解析】本题考查历史人物相关知识。破题点在于理解题干中“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室”描述的人物特征，并结合各选项人物的事迹进行判断。卫青和霍去病均为西汉名将，主要功绩是多次出击匈奴，在对匈奴的战争中取得了辉煌胜利，为汉朝边疆的稳定和拓展做出了巨大贡献，但题干强调的是“还归”，卫青、霍去病并非有从匈奴回归汉室并扬名的经历，所以不符合题干描述。李广是西汉时期的名将，一生与匈奴作战七十余次，以勇猛善战著称，但同样没有从匈奴还归且扬名于匈奴、功显于汉室的相关事迹，不符合题意。苏武在汉武帝时奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。最终获释归汉，他的事迹在匈奴扬名，回到汉室后也功显天下，符合题干中“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室”所描述的情况。综上，题干所指的人物是苏武。

2、下列作品中，属于老舍戏剧创作高峰，也是中国话剧史里程碑式作品的是（）。

A.《茶馆》

B.《龙须沟》

C.《方珍珠》

D.《关汉卿》

【答案】：A

【解析】该题主要考查对老舍戏剧作品及其地位的了解。《茶馆》是老舍戏剧创作的高峰之作，也是中国话剧史里程碑式的作品。其以老北京的裕泰茶馆为背景，通过对茶馆里各类人物的描写，展现了从清末到民初再到抗战胜利后这一历史时期的社会风貌和人民生活，具有深刻的社会意义和艺术价值，为中国话剧的发展做出了重要贡献。《龙须沟》反映了解放初期北京人民的生活变化，但并非其创作高峰和中国话剧史里程碑式作品；《方珍珠》是老舍的作品之一，但在影响力和地位上不如《茶馆》；《关汉卿》的作者是田汉，并非老舍。所以答案是《茶馆》。

3、马克思主义认为，人的本质是()

A.永恒不变的

B.可随主观意志而任意改变的

C.随着社会关系的变化而变化

D.随着个性的改变而改变

【答案】：C

【解析】马克思主义认为，人处于复杂社会关系中，人的本质由社会关系决定，并非永恒不变，也不可随主观意志或个性任意改变，而是会随社会关系变化而变化。

4、认为只要“锦鲤附身”，人生便可“躺赢”。这种观点在哲学上属于（）。

A.客观唯心主义

B.主观唯心主义

C.朴素唯物主义

D.机械唯物主义

【答案】：A

【解析】该题考查哲学派别的区分。题干中“只要‘锦鲤附身’，人生便可‘躺赢’”这种观点认为有一种超自然的神秘力量即“锦鲤”决定人生，这是把客观精神看作世界的主宰和本原。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现，符合题干观点特征。主观唯心主义把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原。题干并非强调人的主观精神决定一切，所以不符合主观唯心主义特点。朴素唯物主义试图在某些具体的有形物体中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一，通常把物质归结为具体的物质形态，如金、木、水、火、土等，与题干观点不符。机械唯物主义即近代形而上学唯物主义，它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，同样与题干描述的观点不相符。综上，题干观点在哲学上属于客观唯心主义。

5、以下论断正确的是（）。

A.凡是有使用价值的东西都具有价值

B.凡是有价格的东西都必然具有价值

C.凡是有价值的东西都必须具有使用价值

D.凡是商品价格的变化都反映该商品价值的变化

【答案】：C

【解析】本题可依据商品的价值和使用价值的相关概念，对各选项进行逐一分析：-使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。有使用价值的东西不一定是商品，比如空气有使用价值，但它不是商品，没有经过人类劳动的凝结，也就不具有价值，所以并非凡是有使用价值的东西都具有价值。-价格是价值的货币表现，有价格的东西不一定具有价值。例如土地有价格，但它不是劳动产品，没有价值，土地价格是地租的资本化。所以有价格的东西不一定必然具有价值。-价值是商品的本质属性，使用价值是价值的物质承担者。一个物品如果没有使用价值，即使人们在它上面花费了大量劳动，也不能形成价值，所以凡是有价值的东西都必须具有使用价值。-商品价格由价值决定，但受供求关系等多种因素的影响。当供求关系发生变化时，商品价格可能会围绕价值上下波动，此时价格的变化并不一定反映该商品价值的变化。所以并非凡是商品价格的变化都反映该商品价值的变化。综上，论断正确的是凡是有