2026年襄阳市区某国有企业面向社会定向招聘备考题库及答案详解一套.docxVIP

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2026年襄阳市区某国有企业面向社会定向招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、合同必须以主合同的存在为前提,自身不能独立存在。下列属于从合同的是()。

A.保管合同

B.租赁合同

C.买卖合同

D.抵押合同

【答案】:D

【解析】该题考查从合同的判断。从合同是指必须以主合同的存在为前提,自身不能独立存在的合同。保管合同是保管人保管寄存人交付的保管物,并返还该物的合同,它不依赖于其他合同而独立存在,并非以主合同存在为前提。租赁合同是出租人将租赁物交付承租人使用、收益,承租人支付租金的合同,其具有独立性,不需要以主合同的存在为前提。买卖合同是出卖人转移标的物的所有权于买受人,买受人支付价款的合同,同样能够独立存在,无需依赖主合同。抵押合同是为担保债务的履行,债务人或者第三人不转移财产的占有,将该财产抵押给债权人的合同。抵押合同的目的是为了担保主合同(如借款合同等)的履行,以主合同的存在为前提,自身不能独立存在,属于从合同。综上,正确答案应选抵押合同。

2、纳税人的子女接受全日制学历教育的相关支出,按照每个子女每月()元的标准进行定额扣除。

A.800

B.1000

C.1200

D.2000

【答案】:B

【解析】纳税人的子女接受全日制学历教育的相关支出,按照每个子女每月1000元的标准定额扣除。因此本题答案为1000元。

3、“知天命”指的是什么年龄?()

A.30岁

B.40岁

C.50岁

D.60岁

【答案】:C

【解析】本题考查文化常识中年龄的特定称谓。古人对不同年龄有不同的雅称,其中“三十而立”,指人在30岁时应能有所成就;“四十不惑”,意味着人到40岁能明辨事理不被迷惑;“五十知天命”,是说人到50岁能懂得上天的意志和事物发展的规律;“六十花甲”,因天干地支组合纪年,六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因干支名号繁多且相互交错,所以称“六十花甲”。因此,“知天命”指的是50岁。

4、根据刑法规定,下列不属于刑法附加刑的是()。

A.剥夺政治权利

B.驱逐出境

C.没收财产

D.有期徒刑

【答案】:D

【解析】根据《中华人民共和国刑法》规定,刑罚分为主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑;附加刑包括罚金、剥夺政治权利、没收财产,对于犯罪的外国人,可以独立适用或者附加适用驱逐出境。因此,有期徒刑属于主刑,并非附加刑,本题应选“有期徒刑”这一选项。

5、下列关于公文格式构成规范的描述,不正确的是()。

A.发文机关标志需在规范简称后加“文件”二字

B.其成文日期,可为发文机关负责人签发的日期

C.附注,是公文在传达范围内需说明的具体事项

D.发文字号,一般由发文机关的代号、年份组成

【答案】:D

【解析】发文机关标志有两种形式,一种是由发文机关全称或者规范化简称加“文件”二字组成;另一种是也可以使用发文机关全称或者规范化简称,所以“发文机关标志需在规范简称后加‘文件’二字”表述错误。成文日期是公文生效的时间,可为发文机关负责人签发的日期,该项描述正确。附注是公文印发传达范围等需要说明的事项,也就是公文在传达范围内需说明的具体事项,该项描述正确。发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成,并非只由发文机关的代号、年份组成,该项描述错误。因此题目中不正确的描述有“发文机关标志需在规范简称后加‘文件’二字”和“发文字号,一般由发文机关的代号、年份组成”。

6、近两年,微信朋友圈流传一则消息,称端午节不能互祝快乐,只能互送安康,原因是端午节是祭祀节日,这天屈原投江,是个悲壮的日子。然而,也有专家指出,虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题,但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析,产生上述分歧的原因是()。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的,且不断变化着的③认识本身并非目的,改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】:C

【解析】首先来看,对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧,体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约,不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同,对端午节的认识也会不同,并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异,这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧,所以该项符合。客观事物是复杂的,不断变化着的,端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日,它在千年的演变进程中,既有着祭祀等传统主题,又生出了许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩,其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同,这也是产生分歧的一个重要原因,该项也是合理的。认识具有无限性和反复性,人们

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