2026年武汉纺织大学第二批人才引进18人备考题库带答案详解.docxVIP

2026年武汉纺织大学第二批人才引进18人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、关于小吴所拟写的初稿，下列表述正确的是（）。

A.初稿有违反公文的行文规则之处

B.初稿应删去“根据区政府指示”

C.申请经费事宜应该另起一段来写

D.申请经费事宜应作为正文第一段

【答案】：A

【解析】判断初稿是否有违反公文行文规则之处，需结合公文写作规范和初稿实际内容来分析。“根据区政府指示”若在公文中有实际的指示依据和作用，不一定需要删去，若没有相关依据或对公文内容无实质意义，才可能考虑删除。对于申请经费事宜的段落安排，应依据公文整体逻辑和表达习惯。通常公文内容需要有合理清晰的结构，申请经费事宜若单独成段，能使公文层次更分明，便于阅读和理解；若作为正文第一段，可能会影响公文整体逻辑和重点突出。具体哪种安排准确，要依据初稿具体情况判断。

2、根据《中华人民共和国宪法》，以下选举方式属于间接选举的是（）。

A.县级人大代表的选举

B.某乡投票选举本乡的人大代表

C.某居民委员会投票选举居委会主任

D.某镇人大代表对镇长候选人实行无记名投票选举

【答案】：D

【解析】在我国选举制度中，选举方式分为直接选举和间接选举。直接选举是指由选民直接投票选举的方式，间接选举是指由下一级人民代表大会选举上一级人民代表大会代表的选举方式。县级人大代表的选举和某乡投票选举本乡的人大代表，都属于直接选举。依据选举法规定，不设区的市、市辖区、县、自治县、乡、民族乡、镇的人民代表大会代表，由选民直接选出。某居民委员会投票选举居委会主任，这属于基层群众自治组织的选举活动，并非人大代表选举范畴内的直接选举或间接选举。居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织，其选举遵循基层群众自治的原则。某镇人大代表对镇长候选人实行无记名投票选举属于间接选举。镇长是由镇人大代表选举产生，镇人大代表代表选民行使选举权，并非由选民直接选举镇长，符合间接选举的特征。综上所述，属于间接选举的是镇人大代表对镇长候选人的无记名投票选举。

3、《中华人民共和国民法典》规定民事主体从事民事活动应当遵循的原则不包括（）。

A.自愿原则

B.等价原则

C.公平原则

D.诚信原则

【答案】：B

【解析】《中华人民共和国民法典》规定，民事主体从事民事活动，应当遵循自愿原则，按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系；应当遵循公平原则，合理确定各方的权利和义务；应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。而等价并非《民法典》规定民事主体从事民事活动应当遵循的原则。所以该题正确答案为等价原则。

4、下列诗句未涉及秋天的是（）。

A.相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁

B.山明水净夜来霜，数树深红出浅黄

C.多少绿荷相倚恨，一时回首背西风

D.寒菊已枯分正色，春兰未秀借幽香

【答案】：D

【解析】本题可通过分析各诗句所描绘的意象和场景来判断是否涉及秋天。诗句“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”，“明日黄花”指重阳节过后逐渐枯萎的菊花，重阳节在秋季，所以此句涉及秋天。“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，“霜”是秋季常见的自然现象，“深红”“浅黄”描绘了树叶在秋天变色的景象，表明此句描绘的是秋天的景色。“多少绿荷相倚恨，一时回首背西风”，“西风”通常指秋风，“绿荷”在秋风中呈现出“背西风”的姿态，说明诗句描绘的是秋天的荷塘景色。“寒菊已枯分正色，春兰未秀借幽香”，从“寒菊已枯”可知寒菊已经凋谢，而“春兰未秀”表示春兰还未开花，这里描绘的是寒菊已败、春兰未开的冬末春初之景，未涉及秋天。综上，答案是未涉及秋天的诗句“寒菊已枯分正色，春兰未秀借幽香”。

5、古人说话很注重称谓，称呼自己时用谦辞，称呼他人时用敬辞。以下属于敬辞的是（）。

A.犬子

B.家慈

C.令郎

D.拙荆

【答案】：C

【解析】本题主要考查对古人称谓中谦恭之词和尊敬之语的区分。在古人的交流中，说自己时常用谦恭之词，说他人时常用尊敬之语。“犬子”是自己对儿子的谦称，体现了说话者的谦逊，它属于谦恭之词。“家慈”是对自己母亲的谦称，同样表达了说话者在提及自己亲属时的自谦态度，属于谦恭之词。“令郎”是称对方儿子的敬辞，用于称呼他人的儿子，体现了对对方及其儿子的尊敬，属于尊敬之语。“拙荆”是旧时丈夫对自己妻子的谦称，表达了说话者在提及自己配偶时的谦逊，属于谦恭之词。综上，属于尊敬之语的是令郎。

6、我国法的制定的基本原则之一是（）。

A.借鉴外国经验

B.公民在法律面前人人平等

C.灵活性与原则性相结合

D.领导与群众相结合

【答案】：C

【解析】我国法的制定需要遵循一系列基本原则，这些原则反映了我国法治建设的理念和要求。借鉴外国经验是在法的发展过程中可以采用的一种方式，但它并非法制定的基本原