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2026年浙江当代海洋法治研究院行政人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“微公益”聚焦于引导人们从细微之事做起，通过自身善举助力有需要的人群，进而汇聚众人爱心，形成强大的社会合力。“微公益”（）。

A.是文化传播的主要手段

B.提升了公民的科学文化素养

C.是推动物质文明建设的有利举措

D.丰富了群众精神文明创建活动的形式

【答案】：D

【解析】“微公益”强调人人从微不足道之事着手，以善举帮助他人并汇聚爱心形成社会力量。文化传播的主要手段是大众传媒，并非“微公益”，所以“是文化传播的主要手段”说法错误。“微公益”主要聚焦于道德层面和精神文明建设，侧重于提升公民思想道德素养，而非科学文化素养，所以“提升了公民的科学文化素养”表述不准确。“微公益”属于精神文明建设范畴，并非直接推动物质文明建设的举措，所以“是推动物质文明建设的有利举措”说法有误。“微公益”以其独特方式，让更多人参与到公益活动中，丰富了群众精神文明创建活动的形式，符合其性质和作用。因此正确答案是丰富了群众精神文明创建活动的形式。

2、下列不属于唯物辩证法和形而上学的对立表现的是（）。

A.前者坚持用运动发展的观点看问题，后者则用静止的观点看问题

B.前者坚持用联系的观点看问题，后者则用孤立的观点看问题

C.前者认为事物内在矛盾性是事物运动发展的根本原因，后者否认事物的内存矛盾性

D.前者主张规律是客观的，后者否认规律的客观性

【答案】：D

【解析】本题可依据唯物辩证法和形而上学的对立表现来逐一分析。唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，二者的对立表现主要体现在以下几个方面：一是联系观点和孤立观点的对立，唯物辩证法用联系的观点看问题，认为世界是一个相互联系的整体；形而上学则用孤立的观点看问题，忽视事物之间的相互联系。二是发展观点和静止观点的对立，唯物辩证法坚持用发展的观点看问题，认为世界上的一切事物都处于运动、变化和发展之中；形而上学则用静止的观点看问题，把事物看成是一成不变的。三是承认矛盾的观点和否认矛盾的观点的对立，唯物辩证法认为事物的内部矛盾是事物发展的根本动力；形而上学则否认事物的内部矛盾，把事物发展的原因归结为外部力量的推动。而主张规律是客观的，以及否认规律的客观性，这是唯物主义和唯心主义在规律问题上的分歧，并非唯物辩证法和形而上学的对立表现。所以不属于唯物辩证法和形而上学的对立表现的是主张规律是客观的与否认规律的客观性这一表述。

3、______对于长河落日圆相当于山峦对于______。（）

A.戈壁风吹草低见牛羊

B.沙漠远近高低各不同

C.江河奔流到海不复回

D.夕阳千里共婵娟

【答案】：B

【解析】长河落日圆是与沙漠有关的诗句；远近高低各不同是与山峦有关的诗句。所以得到最终答案。

4、十九届四中全会将“按劳分配为主体，多种分配方式并存”的收入分配制度上升为基本经济制度，释放了重要信号，下一步收入分配制度改革步伐有望加快。在鼓励勤劳致富，增加劳动者特别是一线劳动者的劳动报酬，健全“土地”“数据”等生产要素参与分配机制，健全再分配调节机制等方面，将会有进一步的政策设计。从哲学上看，收入分配改革的依据是（）。

A.生产关系一定要适应生产力的状况

B.制度创新是社会发展和变革的先导

C.社会意识是对社会存在的正确反映

D.上层建筑要适应经济基础发展要求

【答案】：A

【解析】收入分配制度属于生产关系的范畴。生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；当生产关系不适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起阻碍作用。收入分配改革，是为了使生产关系适应生产力的发展状况，以促进生产力的发展，所以收入分配改革的依据是生产关系一定要适应生产力的状况。理论创新是社会发展和变革的先导，而不是制度创新，所以该说法错误。社会意识是对社会存在的反映，但不一定是正确反映，社会意识有正确和错误之分，所以该说法错误。收入分配制度属于生产关系，而不是上层建筑，所以该内容与题干不符。综上，收入分配改革的依据是生产关系一定要适应生产力的状况。

5、唐代诗人岑参诗句“花门将军善胡歌，叶河藩王能汉语”体现了当时新疆地区（）文化繁荣的景象。

A.团结一致

B.相互学习

C.经济高速发展

D.民汉语言并用

【答案】：D

【解析】题干诗句“花门将军善胡歌，叶河藩王能汉语”体现出花门将军擅长胡歌、叶河藩王会说汉语，展现了不同群体之间相互学习对方文化、语言的场景。团结一致强调的是内部的凝聚和统一，与诗句体现的文化交流学习不符；诗句主要体现的是文化层面，并非经济高速发展；民汉语言并用重点在语言使用，没有突出相互学习这一核心文化交流状态。所以该诗句是当时新疆地区相互学习文化繁荣景象