2026年渭南市“县管镇聘村用”专项医疗人才招聘41人备考题库完整参考答案详解.docxVIP

2026年渭南市“县管镇聘村用”专项医疗人才招聘41人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、通报的正文结构包括（）。（按照任务要求，题目已没有计算机代码且符合规范，此题为原样输出）

A.缘由、事项和执行要求

B.缘由、事项和尾语

C.主要事实、分析评论、决定与要求

D.缘由、情况与问题、今后工作打算

【答案】：C

【解析】通报的正文结构一般由主要事实、分析评论、决定与要求组成。缘由、事项和执行要求通常是通知等公文可能的结构；缘由、事项和尾语并非通报典型的正文结构；缘由、情况与问题、今后工作打算一般是报告等公文可能涉及的内容。所以正确的通报正文结构描述是主要事实、分析评论、决定与要求。

2、航线:飞行()

A.土壤:种植

B.煤炭:发电

C.提纲:发言

D.地基:建筑

【答案】：C

【解析】按照航线飞行，按照提纲发言。

3、一般公文通常会有保密等级和保密期限。按涉及机密程度划分，保密公文可分为绝密件、机密件和（）。

A.加密件

B.常规件

C.平件

D.秘密件

【答案】：D

【解析】公文按涉及机密程度，保密公文分为绝密件、机密件和秘密件。加密件并不是保密公文分类中的一种；常规件并非正式的公文保密等级划分概念；平件是与急件相对的一种公文分类方式，不用于保密等级划分。所以应选秘密件。

4、关于公文的行文规则，下列说法不正确的是（）。

A.可发可不发的公文不发

B.要逐级行文，在任何情况下，都不允许越级行文

C.向上级请示问题，公文的主送机关只能有一个，不要多头主送

D.在行文内容方面，应当在职权范围内处理问题，不能越权行文

【答案】：B

【解析】可发可不发的公文不发这一说法是正确的，这样可以精简公文数量，提高工作效率。向上级请示问题时，公文主送机关只能有一个，多头主送会导致责任不明确，所以该说法正确。在行文内容方面，应当在职权范围内处理问题，不能越权行文，这是保证公文规范性和有效性的重要原则，该说法也正确。而逐级行文是一般原则，但在特殊情况下，如遇重大紧急情况、上级机关交办并指定越级上报的事项等，是允许越级行文的，所以“要逐级行文，在任何情况下，都不允许越级行文”这一说法不正确。

5、中国地形自西向东分为（）阶梯。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：C

【解析】中国地形自西向东分为三级阶梯。第一级阶梯主要是青藏高原，平均海拔在4000米以上；第二级阶梯主要由高原和盆地组成，海拔下降到1000-2000米；第三级阶梯主要是平原和丘陵，海拔多在500米以下。所以本题正确答案所表述的是中国地形自西向东分三级阶梯。

6、按照区域协调发展新机制要求，需加大力度支持（）、民族地区、边疆地区和贫困地区发展。

A.东北地区

B.内陆地区

C.西部地区

D.革命老区

【答案】：D

【解析】按照区域协调发展新机制要求，加大力度支持革命老区、民族地区、边疆地区和贫困地区加快发展是我国推动区域协调发展的重要举措。革命老区为中国革命作出了重大牺牲和贡献，支持革命老区发展对于传承红色基因、促进区域协调、实现共同富裕具有重要意义。东北地区、内陆地区、西部地区虽也是区域协调发展关注的重点地区，但在本题语境下，正确答案为革命老区。

7、成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”是指古代的一种（）。

A.乐器

B.祭祀用品

C.装饰品

D.炊具

【答案】：D

【解析】“钟鸣鼎食”描绘的是古代富贵人家生活的奢华场景，吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食物。鼎在古代最初是一种用于烹煮食物的炊具，随着时间推移，它逐渐具有了更多文化和礼仪上的象征意义，但追根溯源其本质是炊具。并非乐器，乐器主要用于演奏音乐，而鼎并不具备典型乐器的特征；也不是单纯的祭祀用品，虽然鼎在祭祀活动中会被使用，但它有更基础的炊具用途；同样不是装饰品，装饰品主要用于装饰作用，这并非鼎的核心用途。因此成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”指古代的一种炊具。

8、社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是（）。

A.为人民服务

B.办事公道

C.集体主义

D.奉献社会

【答案】：A

【解析】社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志是为人民服务。为人民服务作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它体现了社会主义道德的本质要求和根本宗旨，反映了社会主义社会人与人之间的新型关系。办事公道强调在处理事情、对待问题时遵循公正平等的原则，主要侧重于职业活动中的行为准则；集体主义是社会主义道德建设的原则，强调集体利益与个人利益的辩证统一，但并非社会主义道德区别于其他社会形态道德的显著标志；奉献社会体现的是一种无私给予、为社会做出贡献的精神，它是社会主义职业道德的最高境界，但也不是区别和优越于其他社会形态道德的显著标志