2026年漯河市郾城区事业单位人才引进备考题库参考答案详解.docxVIP

2026年漯河市郾城区事业单位人才引进备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人的价值的两方面是指()

A.物质价值与精神价值

B.政治价值和精神价值

C.社会价值和自我价值

D.潜在价值和现实价值

【答案】：C

【解析】人的价值包含社会价值和自我价值两方面。社会价值是个人对社会的贡献，自我价值是社会对个人的尊重和满足，所以人的价值两方面指社会价值和自我价值。

2、计算机系统由计算机软件系统和()组成。

A.计算机硬件系统

B.主机

C.操作系统

D.显示器

【答案】：A

【解析】计算机系统是由计算机硬件系统和计算机软件系统组成。考点：计算机信息技术

3、下列省级行政区互相为邻的是（）。

A.河南省与福建省

B.河北省与山西省

C.云南省与湖南省

D.湖北省与四川省

【答案】：B

【解析】本题可根据我国省级行政区的地理位置来判断哪些省级行政区互相为邻。省级行政区互相为邻是指两个省级行政区在地域上接壤。河南省位于我国中部，福建省位于我国东南沿海地区，二者并不接壤。河北省位于华北地区，山西省也位于华北地区，河北省与山西省在地缘上接壤，二者互相为邻。云南省位于我国西南边陲，湖南省位于我国中部，云南省与湖南省并不接壤。湖北省位于我国中部地区，四川省位于我国西南地区，二者并不直接接壤。综上，互相为邻的省级行政区是河北省与山西省。

4、近两年，微信朋友圈流传一则消息，称端午节不能互祝快乐，只能互送安康，原因是端午节是祭祀节日，这天屈原投江，是个悲壮的日子。然而，也有专家指出，虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题，但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动，被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析，产生上述分歧的原因是（）。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的，且不断变化着的③认识本身并非目的，改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】：C

【解析】首先来看，对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧，体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约，不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同，对端午节的认识也会不同，并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异，这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧，所以该项符合。客观事物是复杂的，不断变化着的，端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日，它在千年的演变进程中，既有着祭祀等传统主题，又生出了许多娱乐性活动，被赋予了更多喜庆色彩，其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同，这也是产生分歧的一个重要原因，该项也是合理的。认识具有无限性和反复性，人们对端午节的认识不是一蹴而就的，由于主客观条件的限制，人们对端午节的认识需要一个不断发展和深化的过程，不同时期、不同的人对端午节性质的认识会存在差异，并且这种认识会随着时间推移和条件变化而不断反复和发展，所以该项也能够解释分歧产生的原因。而“认识本身不是目的，改造世界是认识的归宿”主要强调的是认识的目的和作用，说的是认识要服务于实践，对客观世界进行改造，它与本题中人们对端午节认识产生分歧这一现象并无直接关联。综上，产生上述分歧的原因是认识受到主客体状况以及认识条件的制约、客观事物是复杂的不断变化着的、认识具有无限性和反复性。

5、图中a表示地壳中含量最多的三种元素氧、硅、铝，b表示人体内含量最多的三种元素。关于阴影部分代表的元素，下列说法错误的是（）

A.在冶金工业中有广泛用途

B.其单质可以燃烧

C.是碱类物质必不可少的元素

D.是大气中的一种重要元素

【答案】：B

【解析】地壳中含量最多的三种元素氧、硅、铝，人体中含量最多的三种元素是碳、氢、氧，阴影部分为氧。氧是大气重要元素，冶金工业广泛用，是碱类必需元素，但其单质助燃不可燃烧。

6、（）最早将国家权力划分为立法权、行政权和司法权。

A.伏尔泰

B.康德

C.孟德斯鸠

D.洛克

【答案】：C

【解析】本题主要考查将国家权力分为立法权、行政权、司法权的人物。伏尔泰是法国启蒙思想家、文学家、哲学家，他提倡天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，抨击天主教会，但他并未首先提出将国家权力划分为立法权、行政权、司法权。康德是德国古典哲学创始人，他的主要贡献在哲学领域，强调人的理性和道德自律等，没有提出此权力划分理论。孟德斯鸠在《论法的精神》中系统地阐述了三权分立学说，他首先把国家权力分为立法权、行政权和司法权，主张这三种权力相互独立又相互制衡，这一学说奠定了资产阶级政权的理论基础。洛克是英国哲学家，他提出了分权学说，将国家权力分为立法权、执行权和对外权，但执行权与对外权实际上均属于行政权范畴，并非像现代意义上完全明确地将权力分为立法权、行政权