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2026年石家庄裕华区事业单位招聘工作人员191人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、从管理的角色来看,“亡羊补牢”属于()。
A.前馈控制
B.同期控制
C.反馈控制
D.预防控制
【答案】:C
【解析】“亡羊补牢”意思是羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。它是在损失发生后采取措施来弥补,防止进一步损失。前馈控制是在活动开始之前进行的控制,目的是防止问题的发生;同期控制是在活动进行过程中进行的控制,以便及时发现并纠正偏差;反馈控制则是在活动结束后,根据实际结果与计划目标的偏差进行的控制;预防控制强调在事情发生前采取措施避免问题。“亡羊补牢”是在羊丢失(即损失已经产生)后采取修补羊圈的措施,属于在活动结束后,根据已发生的情况进行的控制,符合反馈控制的特点。所以“亡羊补牢”从管理角色来看属于反馈控制。
2、儒家学派的创始人是()。
A.老子
B.孟子
C.孔子
D.荀子
【答案】:C
【解析】本题考查儒家学派创始人的相关知识。在中国思想文化发展历程中,孔子是儒家学派的创始人。他生活于春秋时期,其思想核心为“仁”和“礼”。孔子广收门徒,打破了当时学在官府的局面,开创了私人讲学之风,整理了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等古代文献,对中国文化的传承和发展产生了深远影响。老子是道家学派的创始人,他主张“无为而治”,著有《道德经》,倡导顺应自然规律,追求个体与自然的和谐统一。孟子是战国时期儒家学派的重要代表人物,他继承和发展了孔子的思想,提出“仁政”学说,主张“民贵君轻”,强调统治者要以民为本,关注民生。荀子同样是战国时期儒家的代表人物之一,他主张“性恶论”,强调后天教育和环境对人的改造作用,其思想综合了儒家与法家等多家之长。综上,儒家学派的创始人是孔子。
3、哲学史上有唯理论和经验论两大派别长期争论不休,对它们的正确评价是()
A.唯理论是正确的,经验论是错误的
B.经验论是正确的,唯理论是错误的
C.唯理论和经验论都是完全错误
D.唯理论和经验论各有片面的真理性
【答案】:D
【解析】唯理论夸大理性作用,经验论夸大感性作用,二者都有片面性,但也各有一定真理性,并非完全正确或完全错误,所以正确评价是各有片面的真理性。
4、下列关于地球上的水的说法,错误的是()。
A.在水的三态中,液态水数量最少但分布最广
B.水循环对到达地表的太阳辐射起着吸收、转化和传输的作用
C.水循环可以不断塑造地表形态
D.在地球上,冰川是最主要的淡水储存主体
【答案】:A
【解析】本题可根据地球上水的相关知识,对每个选项进行逐一分析。水在自然界以气态、液态和固态三种形式存在。气态水数量最少但分布最广,液态水数量最大,所以“在水的三态中,液态水数量最少但分布最广”的说法是错误的。水循环的过程中,水会吸收、转化和传输到达地表的太阳辐射,例如海洋水吸收太阳辐射升温,水汽蒸发将热量带到大气中并输送到其他地区,因此水循环对到达地表的太阳辐射起着吸收、转化和传输的作用。水循环是地球表面物质运动和能量转换的重要过程,在水循环过程中,流水的侵蚀、搬运和堆积等作用可以不断塑造地表形态,如峡谷、三角洲等。在地球上,淡水主要以冰川、地下水、河流水、湖泊水等形式存在,其中冰川是最主要的淡水储存主体,约占全球淡水总量的68.7%。综上,描述错误的是在水的三态中液态水数量最少但分布最广这一表述。
5、加强农村公共文化建设,需按照有标准、有网络、有内容、有()的要求,健全乡村公共文化服务体系。
A.资金
B.人才
C.观众
D.平台
【答案】:B
【解析】加强农村公共文化建设,健全乡村公共文化服务体系是实施乡村振兴战略中文化振兴的重要内容。要实现这一目标,需要按照有标准、有网络、有内容、有人才的要求推进。有标准能确保公共文化服务的质量和规范性,有网络可保障文化服务的覆盖范围和传输渠道,有内容是提供丰富多样文化产品的基础,而有人才则是将这些要素有效整合和落实的关键。人才可以在文化服务的策划、组织、实施等各个环节发挥重要作用,是推动乡村公共文化服务可持续发展的核心因素。资金是保障文化建设的重要支撑,但不是健全乡村公共文化服务体系要求中与标准、网络、内容并列的关键要素;观众是文化服务的对象,并非构建服务体系直接所需的条件;平台虽然也是文化传播的一个方面,但人才才是更能直接体现体系建设内在要求和推动体系运行的关键因素。所以这里应选择人才。
6、“动中有静,静中有动”说明()
A.物质和运动的统一
B.绝对运动和相对静止的统一
C.有限性和无限性的统一
D.唯物主义和辩证法的统一
【答案】:B
【解析】“动中有静,静中有动”体现了事物既在不停运动,又有相对稳定状态,表明绝对的运动与相对的静止是统一的,并非物质与运动、有限与无限、唯物主义与辩
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