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第一部分单选题(50题)

1、“百善孝为先”，孝是中国传承数千年的传统美德。在当代社会，孝敬父母这一道德规范被以法律条款的形式写入了民法。这说明（）。

A.法的产生和国家有直接的关系

B.道德等社会因素对法产生有影响

C.道德在社会生活中自发形成

D.法律与道德由国家制定或认可

【答案】：B

【解析】本题主要考查道德与法律的关系以及法产生的相关因素。题干强调中国传统美德中的“孝”这一道德规范被写进民法之中，体现了道德等社会因素对法产生的影响。首先，法的产生和国家有直接的关系这一说法，题干中并未涉及法的产生与国家之间联系的相关内容，重点强调的是道德规范进入法律条款，并非法与国家的关系，所以该内容与题干不符。其次，道德在社会生活中自发形成，这只是阐述了道德形成的一种方式，但没有体现出道德与法律之间的关联，不符合题干所表达的核心意思。最后，法律与道德由国家制定或认可，表述存在错误，法律是由国家制定或认可的，而道德是在社会生活中逐渐形成的，并非由国家制定或认可。而道德等社会因素对法产生有影响，与题干中传统美德“孝”这一道德规范被写进民法相契合，说明道德作为一种社会因素影响了法的内容制定。综上所述，正确答案应体现道德等社会因素对法产生有影响。

2、甲与乙是邻居，甲有意在公共过道靠近乙房屋处栽种树木。甲的这一行为违反了下列哪项民法基本原则？（）

A.意思自治原则

B.公序良俗原则

C.诚实信用原则

D.地位平等原则

【答案】：B

【解析】本题可根据各个民法基本原则的内涵，结合题目中行为人甲的行为来逐一分析判断。意思自治原则是指民事主体按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系，强调当事人在民事活动中享有自主决定权，能够自由地表达自己的意愿并实施相应行为。在本题中，甲的行为并不是关于按照自己意愿设立、变更、终止民事法律关系，而是在公共过道靠近乙房屋栽种树木这一不当行为，与意思自治原则无关。公序良俗原则是指民事主体的行为应当遵守公共秩序，符合善良风俗，不得违反国家的公共秩序和社会的一般道德。公共过道属于公共区域，供大家通行等使用，甲故意在公共过道靠近乙的房屋栽种树木，影响了公共秩序和他人正常使用，同时也不符合善良风俗，其行为违反了公序良俗原则。诚实信用原则是指民事主体在从事民事活动时，应讲诚实、守信用，以善意的方式行使权利和履行义务。该原则主要侧重于当事人在民事交往中应秉持诚实、不欺诈、恪守信用等方面，而本题中甲的行为重点在于对公共过道使用秩序的破坏，并非是违背诚实信用的交往行为。地位平等原则是指民事主体在民事活动中的法律地位一律平等，强调当事人在民事活动中具有平等的主体资格，平等地享有权利和承担义务。本题中甲的行为并非涉及到与乙在法律地位上的不平等问题，而是其在公共区域的不当行为。综上，甲的行为违反了公序良俗原则。

3、淮安低收入村的标准收入不低于（）。

A.16万

B.18万

C.20万

D.24万

【答案】：B

【解析】本题考查淮安低收入村的标准收入相关知识。需要准确记忆该标准具体数值来解答此题。在衡量淮安低收入村时，有明确的标准收入规定，其标准收入不低于20万。

4、以下表述正确的是（）。

A.矛盾的同一性是共性，斗争性是个性

B.矛盾的普遍性比特殊性更丰富，矛盾的特殊性比普遍性更深刻

C.个性是事物本质的、必然的和共同的方面

D.个性一定包含共性，共性存在于个性中

【答案】：D

【解析】本题可根据矛盾的同一性与斗争性、普遍性与特殊性、共性与个性的相关哲学原理来逐一分析选项。矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。共性指不同事物的普遍性质，个性指一事物区别于其他事物的特殊性质。矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们与共性和个性并非同一概念，不能简单说矛盾的同一性是共性，斗争性是个性。矛盾的普遍性即矛盾的共性，是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动；矛盾的特殊性即矛盾的个性，是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性比普遍性更丰富，因为特殊性是具体的、多样的，而普遍性是从特殊性中抽象出来的；同时，矛盾的普遍性比特殊性更深刻，普遍性揭示了事物的本质和规律。所以不能说矛盾的普遍性比特殊性更丰富，矛盾的特殊性比普遍性更深刻。共性是事物本质的、必然的和共同的方面，个性是事物表面的、偶然的和个别的方面。个性是独特的、具体的，它表现出事物之间的差异，并非事物本质的、必然的和共同的方面。任何事物都是共性和个性的统一体，共性寓于个性之中，即共性存在于个性中，并通过个性表现出来；个性一定包含共性，