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2026年昌吉市消防救援大队面向社会公开招聘编制外政府专职消防员备考题库(第二批)
第一部分单选题(50题)
1、中国秉持的全球治理观是()。
A.共商、共建、共享
B.开放、合作、共赢
C.平等、开放、透明
D.平等、创新、合作
【答案】:A
【解析】本题主要考查中国秉持的全球治理观相关知识。共商、共建、共享是中国秉持的全球治理观。共商,即全球事务由各国一起商量着办,大家的事情大家一起办;共建,就是各个国家共同参与全球事务的建设;共享,就是让各个国家共同享受全球治理带来的成果。这一全球治理观体现了中国积极推动全球治理体系变革,为解决全球性问题贡献中国智慧和方案的责任担当。开放、合作、共赢更多地是用于描述中国在对外经济合作等领域所倡导的理念,强调通过开放市场、加强合作实现共同的利益和发展。平等、开放、透明主要侧重于国际交流与合作中的原则,强调参与主体的平等地位、开放的交流环境和透明的运行机制。平等、创新、合作强调在国际合作中要保持平等的地位,同时注重创新和合作的重要性,一般不是用于描述全球治理观。综上,正确答案为共商、共建、共享。
2、()是清初剧作家洪昇创作的传奇戏剧。该剧重点描绘了唐朝天宝年间,皇帝昏庸、政治腐败给国家造成的巨大灾难,同时也表达了对唐明皇与杨贵妃之间爱情的同情。
A.《桃花扇》
B.《窦娥冤》
C.《长生殿》
D.《牡丹亭》
【答案】:C
【解析】本题主要考查对经典戏剧作品及其创作者、内容的了解。各选项分析如下:-《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本,以侯方域、李香君的悲欢离合为主线,展现了明末南京的社会现实,而非描写唐朝天宝年间故事,所以该选项不符合题意。-《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,全剧四折,写弱小寡妇窦娥,在无赖陷害、昏官毒打下,屈打成招,成为杀人凶手,被判斩首示众,与唐朝天宝年间及唐明皇和杨贵妃爱情故事无关,该选项也不符合。-《长生殿》是清初剧作家洪昇创作的传奇戏剧,重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难,同时又表现了对唐明皇和杨贵妃之间爱情的同情,该选项符合题意。-《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,与唐明皇和杨贵妃爱情故事没有关联,此选项不正确。综上,本题正确答案是《长生殿》。
3、人民群众是历史的创造者,有人认为只要充分发挥人的主观能动性,凭借目的、理想和愿望等因素进行支配就能改变社会,所以不存在社会规律。这种说法违背了()。
A.社会规律的绝对性
B.社会规律的可知性
C.社会规律的差异性
D.社会规律的客观性
【答案】:D
【解析】该题目主要探讨关于社会规律的相关概念以及对一种错误观点的分析。破题点在于理解题干中观点所违背的社会规律的本质特征。题干中“有人认为只要充分发挥人的主观能动性,通过目的、理想和愿望等因素支配就能够改变社会,因此不存在社会规律”这一观点,过分夸大了人的主观能动性,忽视了社会规律的存在。社会规律具有客观性,它是不以人的意志为转移的,是社会发展过程中内在的、本质的、必然的联系。人的主观能动性的发挥必须以尊重客观规律为前提,而题干观点否定了社会规律的客观性,认为人可以随意改变社会而无视规律的制约。社会规律不存在绝对性这一特定说法,绝对性的表述不符合社会规律的特点;社会规律的可知性强调的是人们可以认识和把握社会规律,题干观点主要问题并非是否定社会规律的可知性;社会规律的差异性通常指不同社会领域或不同发展阶段规律的不同特点,与题干所表达的违背的核心内容不相关。综上,这种说法违背了社会规律的客观性。
4、《王子复仇记》是莎士比亚哪篇悲剧的别名?()
A.《奥赛罗》
B.《麦克白》
C.《李尔王》
D.《哈姆雷特》
【答案】:D
【解析】该题主要考查对莎士比亚悲剧别名的了解。《奥赛罗》主要围绕奥赛罗的嫉妒与轻信导致的悲剧展开,没有“王子复仇记”这一别名;《麦克白》讲述了麦克白在野心驱使下走向毁灭的故事,也没有“王子复仇记”的别名;《李尔王》聚焦于李尔王的命运转折和家庭悲剧,同样不存在“王子复仇记”的别名;而《哈姆雷特》讲述了哈姆雷特为父王向叔叔复仇的故事,“王子复仇记”正是它的别名。所以正确答案对应的是讲述王子复仇故事的作品。
5、激励是管理者为提升组织绩效开展的重要活动,依据相关激励理论,下列各项描述错误的是()。
A.未得到满足的需要是产生激励的起点
B.奖励的价值越大,个人努力程度就越大
C.实施负强化应以连续负强化为主,以消除人们的侥幸心理
D.受激励者对所获取的报酬公平性的感觉影响他对所受奖励是否满意、满意的程度以及最终的激励效果
【答案】:B
【
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