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2026年成都生物制品研究所有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、对人权进行制度确认和保障最早可以追溯到（）。

A.12世纪

B.14世纪

C.16世纪

D.18世纪

【答案】：A

【解析】对人权的制度确认和保障最早可追溯到12世纪。12世纪英国《大宪章》被认为是对人权进行制度确认和保障的早期重要文件，其一定程度上限制了王权，保障了贵族和部分民众的权利，为后来人权思想和制度的发展奠定了基础。相比之下，14世纪、16世纪和18世纪在时间上晚于12世纪，不是人权制度确认和保障最早的时间。所以本题正确答案对应的时间是12世纪，应选与该时间匹配的选项。

2、某市实行人才强省战略,2010年从国内外引进各类优秀人才1000名,其中,管理类人才361人,非管理类不具有博士学位的人才250人,国外引进的非管理类人才206人,国内引进的具有博士学位的人才252人。根据以上陈述,可以得出()。

A.国内引进的具有博士学位的管理类人才少于70人

B.国内引进的具有博士学位的管理类人才多于70人

C.国外引进的具有博士学位的管理类人才少于70人

D.国外引进的具有博士学位的管理类人才多于70人

【答案】：A

【解析】管理类人才有361人，非管理类人才共有639人。从学位角度来看，具有博士学位的有389人，不具有博士学位的有250人；从人才引进来源来说，国内引进433人，国外引进206人。又因为国外引进的非管理类博士与国内引进的非管理类博士之和等于非管理类博士，即389人，而国外引进的非管理类人才总数为206人，所以国内引进的非管理类博士大于或等于非管理类博士减去从国外引进的非管理类人才总数，也就是大于或等于183人。已知国内引进的博士为252人，那么国内引进的管理类博士等于国内引进的博士减去国内引进的非管理类博士，其数值小于或等于252减去183，即小于或等于69人。

3、“天道有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家代表人物（）提出的观点。

A.孔子

B.庄子

C.荀子

D.墨子

【答案】：C

【解析】此题为对名言与对应儒家代表人物关系的考查。“天道有常，不为尧存，不为桀亡”体现的是一种客观规律不以人的意志为转移的观点。孔子是儒家学派创始人，其思想核心为“仁”和“礼”，主张“为政以德”等，但这句话并非孔子观点。庄子是道家学派代表人物，强调顺应自然、追求精神自由等，与儒家观点及该名言无关。荀子是儒家代表人物之一，他提出“天行有常”的观点，认为大自然有其自身的运行规律，不会因为圣君尧而存在，也不会因为暴君桀而消亡，所以题干名言是荀子的观点。墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，和该名言及儒家此观点没有关联。综上所述，正确答案所对应的人物是荀子。

4、中国古代的科举制度是历代封建王朝设科考试选举官吏的一种制度。下列有关说法不正确的是（）。

A.中国古代科举制度最早起源于隋代

B.唐代最为重要的常规考试科目是明经科

C.宋以后科举制度中殿试是最高一级的考试

D.中进士称“金榜题名”源于进士榜用黄纸书写

【答案】：C

【解析】科举制度是历代封建王朝设科考试选举官吏的制度。下面对各选项正误进行分析。科举制度最早起源于隋代。隋文帝杨坚废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员；隋炀帝大业年间始置进士科，标志着科举制正式诞生。所以“中国古代科举制度最早起源于隋代”表述正确。唐代科举考试的科目分常科和制科两类，每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法等五十多种，其中明经、进士两科是唐代最为重要的常规考试科目。明经主要考经义，进士主要考诗赋和时务策。所以“唐代最为重要的常规考试科目是明经科”说法错误。宋以后科举制度大体分为三级考试，即地方上的解试、中央的省试与殿试。殿试是由皇帝亲自主持的最高一级的考试，目的是对省试合格者区别等第。所以“宋以后科举制度中殿试是最高一级的考试”表述正确。在科举考试中，殿试成绩合格者为进士。放榜时，进士榜用黄纸书写，故而中进士就被称为“金榜题名”。所以“中进士称‘金榜题名’源于进士榜用黄纸书写”表述正确。综上，本题答案为“唐代最为重要的常规考试科目是明经科”这一说法不正确。

5、中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出，公民个人层面的价值准则是（）。

A.富强、民主、文明、和谐

B.爱国、敬业、诚信、友善

C.自由、平等、公正、法治

D.爱岗、敬业、诚实、奋进

【答案】：B

【解析】社会主义核心价值观在国家层面的价值目标是富强、民主、文明、和谐，社会层面的价值取向是自由、平等、公正、法治，公民个人层面的价值准则是爱国、敬业、诚信、友善。题干问的是公民个人层面的价值准则，爱岗、敬业、诚实、