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第一部分单选题(50题)

1、陈胜、吴广起义时，让人在帛上用朱砂写下“陈胜王”三个字并塞入鱼腹中，还派人模仿狐狸的叫声呼喊“大楚兴，陈胜王”，经过一番传播，人们逐渐对此深信不疑。这样做的目的是发挥（）的作用。

A.舆论

B.权力

C.习俗

D.信念

【答案】：A

【解析】该题主要考查对题干中陈胜、吴广做法目的的理解。题干描述陈胜、吴广通过在帛上写“陈胜王”塞到鱼肚子，以及让人学狐狸叫“大楚兴，陈胜王”，这些行为是在制造一种特定的信息氛围，以影响人们的认知和看法。舆论是公众在特定时间与空间内，对特定的公共事务公开表达的基本一致的意见或态度。陈胜、吴广通过上述行为，在人群中传播“陈胜王”的信息，营造出一种有利于自己的舆论环境，让人们逐渐相信陈胜称王是顺应某种天意的，从而为起义争取更多的支持和响应，所以其目的是发挥舆论的作用。权力通常指政治上的强制力量或职责范围内的支配力量，题干中并未体现通过这些行为来获取或运用权力，所以不是发挥权力的作用。习俗是指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，题干中的行为并非基于习俗相关的因素，也没有体现出对习俗的运用，所以不是发挥习俗的作用。信念是指自己认为可以确信的看法，题干中并不是直接在塑造人们内心深处的确信看法，而是通过制造舆论来影响人们，所以不是发挥信念的作用。综上，答案是发挥舆论的作用。

2、公文的主体部分是（）。

A.正文

B.发文字号

C.印发时间

D.作者

【答案】：A

【解析】公文一般由版头、主体、版记三部分组成。正文是公文的主体部分，用来表述公文的内容；发文字号属于版头部分，它是发文机关在某一年度内所发各种不同文件总数的顺序编号；印发时间是公文送印的日期，属于版记部分；作者在这里应理解为发文机关，发文机关标志属于版头部分。所以该题答案为正文。

3、不少国内企业在与境外客户开展业务往来时，对境外客户提出的“劳工标准”难以接受。经冷静思考后，这些企业决定认真贯彻落实《劳动法》，如同接受ISO技术和质量体系认证一样接受SA8000（社会责任认证体系）认证，给予打工者在工资、健康、安全等方面公正的待遇。从哲学角度来看，这主要说明（）。

A.实践是检验认识真理性的唯一标准

B.认识是随实践发展而发展的

C.市场经济具有开放性

D.企业降低劳动力成本，有利于增加利润

【答案】：B

【解析】题干描述了国内企业起初对境外客户提出的“劳工标准”难以接受，之后经过实践与思考，决定贯彻落实《劳动法》并接受SA8000认证，给予打工者公正待遇。这体现了企业的认识随着与境外客户做生意这一实践的发展而发生了变化。实践是检验认识真理性的唯一标准强调的是通过实践来判断认识是否正确，题干中并未涉及对某种认识正确性检验的相关内容。市场经济具有开放性是从经济角度描述市场经济的特征，并非从哲学角度进行阐述，与题目要求的哲学角度不符。企业降低劳动力成本有利于增加利润是从企业经营和经济利益方面来说的，并非哲学方面的内容。所以，该题体现的是认识随实践发展而发展。

4、西蒙认为，管理的实质是（）。

A.组织

B.协作

C.沟通

D.决策

【答案】：D

【解析】西蒙提出管理就是决策，决策贯穿于管理活动的全过程，组织、协作、沟通等虽然都是管理中的重要方面，但管理的实质是决策。

5、在我国现存古代绘画作品中，（）被公认为是第一幅由文学作品改编而来的画作。

A.《清明上河图》

B.《洛神赋图》

C.《富春山居图》

D.《汉宫春晓图》

【答案】：B

【解析】本题可根据各选项画作的特点来判断哪一幅是第一幅改编自文学作品的画作。《清明上河图》是北宋画家张择端仅见的存世精品，生动记录了中国北宋都城东京（又称汴京，今河南开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，是北宋时期都城东京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，并非改编自文学作品。《洛神赋图》是东晋顾恺之的画作，它是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，该画作是根据曹植的《洛神赋》创作而来，被认为是第一幅改编自文学作品的画作。《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本水墨画，以浙江富春江为背景，画面用墨淡雅，山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，并不是改编自文学作品。《汉宫春晓图》是明代画家仇英创作的一幅绢本重彩仕女画，以人物长卷画，生动地再现了汉代宫女的生活情景，并非改编自文学作品。综上，答案是《洛神赋图》。

6、2018年3月11日，第十三届全国人民代表大会第一次会议通过宪法修正案，将“推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家”修改为“推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，