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- 2026-01-21 发布于河南
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2026年安龙县桂中石化招聘5名加油员、3名洗车工备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这句诗出自()的诗作。
A.李白
B.杜甫
C.杜牧
D.白居易
【答案】:B
【解析】本题主要考查对古代著名诗人诗作的了解。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”这句诗出自杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。李白是唐代著名诗人,其诗作风格豪放飘逸、意境奇妙,充满浪漫主义色彩,代表作品有《将进酒》《蜀道难》等,并非该诗句的作者。杜牧也是唐代诗人,他的诗歌以咏史抒怀为主,风格俊爽清丽,代表作有《泊秦淮》《阿房宫赋》等,也不是此句诗的创作者。白居易同样为唐代诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有《长恨歌》《琵琶行》等作品,也与这句诗无关。综上所述,答案是杜甫。
2、幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验,它以一定的物质财富为基础。然而在现实生活中,幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步,这说明()。
A.社会意识决定社会存在
B.社会意识具有相对独立性
C.社会意识对社会存在具有促进作用
D.社会意识的变化独立于社会存在的变化
【答案】:B
【解析】幸福感属于社会意识的范畴,物质财富属于社会存在的范畴。社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,同时社会意识具有相对独立性。社会意识的相对独立性体现在它与社会存在的发展具有不完全同步性,可能会落后于或先于社会存在的发展变化。现实生活中幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步,这就体现了社会意识具有相对独立性这一特点。社会意识决定社会存在的说法是错误的,正确的关系是社会存在决定社会意识。社会意识对社会存在的作用具有双重性,先进的社会意识对社会存在具有促进作用,落后的社会意识对社会存在具有阻碍作用,并非所有的社会意识都对社会存在具有促进作用。社会意识依赖于社会存在,虽然社会意识具有相对独立性,但它并不能完全独立于社会存在的变化,社会意识的变化是以社会存在的变化为基础和前提的。所以本题体现的是社会意识具有相对独立性。
3、一般而言,我国通常以()为界划分旱地和水田,其中旱地大多分布在该分界线以北,水田大多分布在该分界线以南。
A.大兴安岭—阴山—贺兰山
B.昆仑山—祁连山—横断山脉
C.秦岭—淮河
D.南岭
【答案】:C
【解析】本题考查我国旱地和水田分界线的地理知识。解题关键在于了解各选项所涉及的地理分界线的意义,并与旱地和水田的分界线相关知识进行匹配。在我国地理区域划分中,秦岭—淮河一线具有重要意义,它是我国旱地和水田的分界线,此线以北降水相对较少,以旱地为主;以南降水较为丰富,以水田为主。而大兴安岭—阴山—贺兰山一线是我国季风区与非季风区的分界线;昆仑山—祁连山—横断山脉一线是我国地势第一、二级阶梯的分界线;南岭是长江水系与珠江水系的分水岭等,均不是旱地和水田的分界线。综上所述,正确答案为秦岭—淮河。
4、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”出自的文章是()。
A.《桃花源记》
B.《醉翁亭记》
C.《滕王阁序》
D.《岳阳楼记》
【答案】:C
【解析】本题考查文学常识中经典语句的出处。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这句千古名句描绘了一幅绝美的秋日江景图,展现了绚丽的自然风光和宏大的意境。它出自唐代王勃的《滕王阁序》。《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章,文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文,这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。综上所述,正确答案是《滕王阁序》。
5、外国人在我国境内实施违反治安管理的行为,若需对其作出治安管理处罚,可附加()。
A.警告
B.行政拘留
C.驱逐出境
D.吊销护照
【答案】:C
【解析】治安管理处罚是指公安机关对违反治安管理,尚不够刑事处罚的行为人依法剥夺其人身自由、财产或其他权利的行政处罚。对于外国人在我国境内实施违法行为,按照《中华人民共和国治安管理处罚法》规定,对违反治安管理的外国人,可以附加适用限期出境或者驱逐出境。警告是对违反治安管理行为的一种最轻的处罚,属于申诫罚,适用于初次违反治安管理、情节轻微、违法后态度较好的人,并非专门针对外国人的附加处罚。行政拘留
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