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2026年国有企业金华市轨道交通控股集团招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文的成文日期应写成（）

A.2015/04/15

B.一五年四月十五日

C.2015/04/15

D.二0一五年四月15日

【答案】：C

【解析】题目考查公文成文日期的正确写法。公文的成文日期要用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应标全称，月、日不编虚位（即1不编为01）。所给选项中，“2015/04/15”用斜杠分隔日期不符合公文成文日期规范；“一五年四月十五日”使用汉字数字且未标全称不符合要求；“二0一五年四月15日”既有汉字又有阿拉伯数字不规范。由于没有一个选项符合公文成文日期的正确写法，可能题目本身存在问题或者缺少正确选项。

2、四川是中国（）的发源地之一。

A.佛教

B.道教

C.儒教

D.天主教

【答案】：B

【解析】此题考查四川在中国宗教起源方面的历史地位。佛教起源于古印度，大约在东汉时期传入中国，并非发源于四川。儒教以孔子为先师，是中国古代社会形成的思想体系和社会意识，其形成与发展是一个广泛的社会历史过程，并非特定于四川起源。天主教是基督教的一派，是随着西方传教士进入中国的，并非中国本土宗教，更不是起源于四川。而道教是中国土生土长的传统宗教，东汉时期，张道陵在四川鹤鸣山创立了五斗米道，这是道教早期的重要流派，所以四川是道教发源地之一。本题正确答案对应的选项指的是道教。

3、下列公文中的数字，使用不符合规范的是（）。

A.95平方米

B.20世纪70年代

C.11届3中全会

D.5G手机

【答案】：C

【解析】公文中数字使用需遵循相关规范，一般情况下，世纪、年代、年、月、日、时刻要用汉字书写。“11届3中全会”正确的写法应该是“十一届三中全会”。而“95平方米”“20世纪70年代”“5G手机”中的数字使用符合规范。所以数字使用不符合规范的表述是“11届3中全会”。

4、在特定的社会经济关系基础及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系，其本质是政治关系，包括政治利益、（）、政治权力三种基本关系。

A.政治信仰

B.政治观念

C.政治思想

D.政治权利

【答案】：D

【解析】本题考查对特定社会关系所包含基本关系的理解。解题关键在于明确该社会关系中除政治利益和政治权力外的另一种基本关系。在特定社会经济关系及其表现的利益关系基础上，社会成员借助社会公共权力确认和保障自身权力并实现利益的这种社会关系，本质为政治关系，它包含三种基本关系，即政治利益、政治权利和政治权力。政治利益体现了社会成员在政治层面的利益诉求；政治权力是对政治资源的掌控和支配能力；政治权利则是社会成员依据法律规定所享有的参与国家政治生活的权利，这三者共同构成了政治关系的基本内容。而政治信仰是指个人对特定政治理论、政治理想或政治理念的坚信和追求；政治观念是指人们对社会政治现象的看法和态度；政治思想是社会成员在政治思考中所形成的观点、想法和见解，它们都不属于构成这种政治关系的基本关系范畴。所以答案为政治权利。

5、依据法律规定，教唆、帮助无民事行为能力人、限制民事行为能力人实施侵权行为的，应当（）。

A.不承担相应责任

B.承担部分责任

C.承担侵权责任

D.与行为人承担连带责任

【答案】：C

【解析】依照《中华人民共和国民法典》规定，教唆、帮助无民事行为能力人、限制民事行为能力人实施侵权行为的，应当承担侵权责任；该无民事行为能力人、限制民事行为能力人的监护人未尽到监护职责的，应当承担相应的责任。因此，教唆、帮助无民事行为能力人、限制民事行为能力人实施侵权行为的主体需承担侵权责任。不承担相应责任表述错误；承担部分责任未准确涵盖教唆者、帮助者应承担的全部法律后果；与行为人承担连带责任不符合此情形的法律规定。所以正确答案是承担侵权责任。

6、《老子》中有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这句话所蕴含的哲理是（）。

A.事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变

B.质变是量变的前提和必要准备

C.质变优于量变

D.质变和量变相互渗透

【答案】：A

【解析】题干中“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”，意思是粗大的树木是由小树苗长成的，九层的高台是由一筐一筐泥土堆砌起来的，千里远的行程是从脚下第一步开始的，强调了事物的发展是一个逐渐积累的过程。这体现了事物的变化发展是从量变开始的，当量变达到一定程度时，必然会引起质变。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，而不是质变是量变的前提和必要准备。量变和质变是事物发展的两种状态，二者并无优劣之分。题干主要强调的是量变引起质变，未体现质变和量变相互渗透。所以