2026年宜宾市公安局公开招聘警务辅助人员备考题库(110人)参考答案详解.docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约2.92万字
  • 约 45页
  • 2026-01-21 发布于河南
  • 举报

2026年宜宾市公安局公开招聘警务辅助人员备考题库(110人)参考答案详解.docx

2026年宜宾市公安局公开招聘警务辅助人员备考题库(110人)

第一部分单选题(50题)

1、民法法系的发展是以()作为基础的。

A.衡平法

B.普通法

C.罗马法

D.判例法

【答案】:C

【解析】民法法系又称大陆法系,它是指以古罗马法为基础,以1804年《法国民法典》和1896年《德国民法典》为代表的法律制度以及仿效这种制度建立的各国家和地区法律的总称。衡平法是英国自14世纪末开始与普通法平行发展的、适用于民事案件的一种法律,是普通法的补充制度,并非民法法系发展的基础。普通法是指12世纪前后由普通法院创制并发展起来的、通行于全国的普遍适用的法律,是英美法系的基础。判例法是基于法院的判决而形成的具有法律效力的判定,这种判定对以后的判决具有法律规范效力,能够作为法院判案的法律依据,它是英美法系的主要法律渊源,而非民法法系发展的基础。所以民法法系的发展是以罗马法为基础的。

2、认识并理解马克思主义政治经济学的核心切入点是()。

A.劳动力商品理论

B.剩余价值学说

C.国民财富论

D.劳动二重性学说

【答案】:B

【解析】认识和理解马克思主义政治经济学的核心抓手是剩余价值学说。剩余价值学说揭示了资本家剥削工人的秘密,阐明了资本主义经济制度的本质,是马克思主义政治经济学的基石,为无产阶级的革命斗争提供了强大的理论武器,是理解资本主义生产方式和经济运行规律的关键。劳动力商品理论是剩余价值学说的重要基础,它解释了剩余价值的来源,但不是认识和理解马克思主义政治经济学的核心抓手。国民财富论主要是古典政治经济学关注的内容,如亚当·斯密的《国民财富的性质和原因的研究》,它侧重于探讨国民财富的增长等问题,与马克思主义政治经济学的核心重点不同。劳动二重性学说虽然是理解政治经济学的枢纽,它使劳动价值论建立在科学的基础上,但并非认识和理解马克思主义政治经济学的核心要点。所以本题应选剩余价值学说。

3、行政机关的基本任务不包括()。

A.参与政务

B.提高效益

C.处理事务

D.提供服务

【答案】:B

【解析】行政机关的基本任务主要有参与政务、处理事务以及提供服务等方面。参与政务可以让行政机关在政策制定等层面发挥作用,为社会发展指引方向;处理事务是行政机关日常工作的重要部分,通过对各类具体事务的处理来保障社会的正常运行;提供服务则是行政机关以民众为中心,为公众提供各种公共服务,满足社会需求。而提高效益通常并不是行政机关的基本任务表述,它更像是行政工作中追求的一个目标或者结果,并非本质上的任务内容。所以正确答案应排除提高效益这一选项。

4、甲与乙是邻居,甲有意在公共过道靠近乙房屋处栽种树木。甲的这一行为违反了下列哪项民法基本原则?()

A.意思自治原则

B.公序良俗原则

C.诚实信用原则

D.地位平等原则

【答案】:B

【解析】本题可根据各个民法基本原则的内涵,结合题目中行为人甲的行为来逐一分析判断。意思自治原则是指民事主体按照自己的意思设立、变更、终止民事法律关系,强调当事人在民事活动中享有自主决定权,能够自由地表达自己的意愿并实施相应行为。在本题中,甲的行为并不是关于按照自己意愿设立、变更、终止民事法律关系,而是在公共过道靠近乙房屋栽种树木这一不当行为,与意思自治原则无关。公序良俗原则是指民事主体的行为应当遵守公共秩序,符合善良风俗,不得违反国家的公共秩序和社会的一般道德。公共过道属于公共区域,供大家通行等使用,甲故意在公共过道靠近乙的房屋栽种树木,影响了公共秩序和他人正常使用,同时也不符合善良风俗,其行为违反了公序良俗原则。诚实信用原则是指民事主体在从事民事活动时,应讲诚实、守信用,以善意的方式行使权利和履行义务。该原则主要侧重于当事人在民事交往中应秉持诚实、不欺诈、恪守信用等方面,而本题中甲的行为重点在于对公共过道使用秩序的破坏,并非是违背诚实信用的交往行为。地位平等原则是指民事主体在民事活动中的法律地位一律平等,强调当事人在民事活动中具有平等的主体资格,平等地享有权利和承担义务。本题中甲的行为并非涉及到与乙在法律地位上的不平等问题,而是其在公共区域的不当行为。综上,甲的行为违反了公序良俗原则。

5、《老子》中有言:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这句话所蕴含的哲理是()。

A.事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变

B.质变是量变的前提和必要准备

C.质变优于量变

D.质变和量变相互渗透

【答案】:A

【解析】题干中“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”,意思是粗大的树木是由小树苗长成的,九层的高台是由一筐一筐泥土堆砌起来的,千里远的行程是从脚下第一步开始的,强调了事物的发展是一个逐渐积累的过程。这体现了事物的变化发展是从量变开

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档