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理想国第二卷读书笔记

【篇一:理想国第二卷读书笔记】

理想国第二卷读书笔记

控制1301汪哲培格劳孔认为色拉叙马霍斯认输得太快了,于是向苏格拉底叙述了三种善,其一是善本身就很愉快,无关后果;其二是善本身与其后果皆令人愉悦;其三是本身虽不让人欣然接收,不过其结果是让人愿意接收。苏格拉底认为正义属于第一个,但包含格劳孔在内通常人则认为是第三种。

格劳孔由此在自己了解上复述了色拉叙马霍斯论证:其一,正义本质和起源是弱者为了维护本身利益而签署契约,强者则不愿意签署这种契约;其二,正义人并非心甘情愿,而仅仅是因为没有本事作恶(古格斯指环充足地证实了这一点);其三,(在格劳孔对不正义和正义人两种极端假设下)不正义人生活有滋有味,而正义人惨淡收场。以后阿德曼托斯插进来,并总结出了赞扬正义批判不正义见解,她认为父亲教导儿子往往只是颂扬正义能够带来好名声,但实际上她认为节制和正义当然美可纵欲和不正义则很愉快,与此同时诗人也认为神处罚能够经过祭奠等形式来免去。由此阿德曼托斯得出“大家赞颂只是正义名声,批判只是不正义名声”结论。所以,阿德曼托斯要求苏格拉底就二者本质以及其广泛深入作用进行论证。

苏格拉底则从城邦角度探讨正义是什么,然后在个他人身上考察它。于是,苏格拉底便开始想象一个城邦成长,从人与人之家相互需求开始,到原始城邦,再到“猪城邦”,再在格劳孔提议下发展到一个“发烧城邦”,然后苏格拉底认为护卫者教育应该灌输正义本身德性。

【篇二:《理想国》读书笔记】

《理想国》读书笔记

柏拉图（约公元前427年—前347年）,古希腊哲学家,伟大思想家。出身贵族,青年师从苏格拉底,著名阿卡德米学园创办人。代表作有《理想国》、

《法律篇》等。

第一卷

【原文摘抄】她话形容很好!我并不是说对于每个人,只是对于那些通情达理人,钱财好处就在于使她用不着存心作假或不得已而骗人。当她要到地狱去时候,她也就用不着因为亏欠了神祭品或人债务而惧怕了。就我认为,对于一个心平气和人来说,与有钱带来很多好处相比,我上面所讲到好处才是最大好处。

【个人感悟】虽说柏拉图对于财富以上见解非常精辟,但显然她是有前提——通情达理富人,然而其次社会上还是一般人要多得多。这让我想到目前社会上部分仇富心态,比如宗庆后事件。有些人说这种事情发生双方都有责任,说这是富人炫富与穷人嫉妒这一对矛盾所引发一个社会现象。我认为根本上还是国家经济体制所带来,当初提出改革开放口号时,说是先让一小批人富起来,然后先富带后富,从而达成提升全体人民生活水平目。但现在中国正处于富人已经富起来,还未达成“带后富”这么一个中间阶段。这势必会造成如上所述那对矛盾出现,进而中国面临目前这种情况也就不足为奇了。所以,关键还是立刻实现当初“承诺”,缩小贫富差距,实现共同富裕。

【原文摘抄】色拉叙马霍斯:......正义人和不正义人相比,肯定会吃亏。......其次,从她们与政府打交道方面来看,交税时候,假如她们收入相等,正义之人交税多,而不正义人交税就会极少。当有钱可拿时候,正义之人什么都不会得到,因为都被不正义人抢空了。在任职方面也会发生一样事情,正义者会忽略自己私事,可能为此还会失去其她东西,最终也不会从公众那里得到任何好处,只因为她是正义之人,她甚至会因为不给好友提供“方便”而遭到对方痛恨。不过,对于不正义之人来说,情况就恰恰相反。......

【个人感悟】当我读到这段话是,即使心里感到不认为然,然而想一想中国

现在部分党政官员行为,这话简直说太符合实际了。确实,中国不少贪官都会有这种想法。当这些贪官污吏拿到大把大把现金,什么为人民服务,什么做人民公仆,全都抛之脑后。而那些真正办实事官员,却常常受到排挤、打压。但我说这些只是针对部分,并不含有普遍性。因为我没有对中国官场做过任何专业调查,也就没有讲话权。但从我所知部分实际情况,我完全能够这么说。总而言之,我对中国打击腐败方面廉政建设还是有信心。我认为自从新一届领导班子上台以来,在惩治贪污腐败上确实有不小成效。

第二卷

【原文摘抄】格劳孔:......大家说,从本质来说,施行正义是利,遭受不正义是害,不过所遭受害远远大于所得到利。所以,当大家在实施正义与不正义行为后,得到现有利也有害,而那些企图只好到一个结果人认为,最好选择是大家签署契约——既不要正义之利,也不要不正义之害。这就是法律和契约起源,她们把遵遵法律和契约实践成为正当和正义。这也是正义本质和起源——正义是利和害折中。所谓最好,就是行不正义之事而不受处罚;所谓最坏,就是遭受不公正之事而