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第一部分单选题(50题)

1、下列选项中，与“郑人买履”体现同一哲理的是（）。

A.防微杜渐

B.指鹿为马

C.按图索骥

D.水滴石穿

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对不同哲理故事所蕴含哲学道理的理解与辨析。“郑人买履”讲的是有个郑国人因过于相信“尺度”，而买不到鞋子的故事，讽刺了那些墨守成规、迷信教条，不尊重客观事实的人。“防微杜渐”体现的是量变和质变的辩证关系原理。事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，所以要在不良事物刚露头时就及时防止其扩大和发展。“指鹿为马”是故意颠倒黑白、混淆是非，它违背了真理的客观性，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，不以人的意志为转移。“按图索骥”原意是按照画像去寻求好马，比喻墨守成规办事，也比喻按照线索去寻求。这和“郑人买履”一样，都体现了做事拘泥于教条、不注重实际情况的哲理。“水滴石穿”同样体现的是量变和质变的辩证关系，水一直滴可以把石头滴穿，说明只要有恒心，不断努力，微小的力量也能做出很难办的事。综上，与“郑人买履”同一哲理的是“按图索骥”。

2、科举制作为中国古代最为重要的选官制度之一，其产生于（）。

A.汉

B.隋

C.唐

D.宋

【答案】：B

【解析】科举制是中国古代通过考试选拔官吏的重要制度。汉朝实行的选官制度主要是察举制和征辟制，察举制是地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职；征辟制是皇帝或官府直接聘请人才为官，并非科举制，所以该朝代不符合题意。隋朝统一全国后，为了加强中央集权，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，到隋炀帝时，正式设立进士科，标志着科举制度的正式创立。唐朝是科举制的完善时期，唐太宗、武则天、唐玄宗等统治者都对科举制进行了发展和完善，增加考试科目、开创武举和殿试等，但不是科举制产生的朝代。宋朝在唐朝的基础上进一步改革和发展了科举制，如实行糊名法、扩大录取名额等，同样不是科举制产生的时期。因此，科举制产生于隋朝。

3、“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”描述了我国民间一个传统节日的景象，这个节日是（）。

A.重阳

B.七夕

C.中秋

D.元宵

【答案】：C

【解析】这是一道关于古诗所描述传统节日的单选题，破题点在于对古诗中关键意象和诗句含义的理解，以此判断对应的传统节日。诗句“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”描绘了中秋月夜庭院中的景象，“地白”写出月光照地的景象，“月明”点明明月当空，“秋思”则表达了在月圆之夜人们的思乡之情。重阳节的主要习俗有登高、插茱萸等，与诗句中的意象和情感不符。七夕节是牛郎织女相会的日子，主要体现爱情主题，和此诗的内容也不相关。元宵节的特点是赏花灯、吃元宵等，与诗中描绘的场景差异较大。而中秋节有赏月的传统习俗，在这个节日里，月圆人团圆，容易引发人们的思乡之情，和诗中的描述最为契合。所以这首古诗描述的传统节日是中秋。

4、民族特征指的是构成一个民族应具备的共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质这四个基本特征。其中（）具有极大的稳定性，是区别民族最为显著的特点。

A.共同语言

B.共同地域

C.共同心理素质

D.共同经济生活

【答案】：C

【解析】民族特征包含共同语言、共同地域、共同经济生活和共同心理素质四个基本方面。共同语言是民族内部交流的工具，会随着社会发展、文化传播等出现变化和融合；共同地域是民族生存和发展的空间，会因人口迁徙、领土变更等因素发生改变；共同经济生活受生产力发展、经济模式转变等影响，也会有动态变化。而共同心理素质是在民族长期发展过程中形成的、表现在民族文化特点上的心理状态，它深深植根于民族成员的思想意识和行为方式中，具有极大的稳定性，能够在不同时代、不同环境下保持相对的一致性，是区别民族的最显著特点。所以在构成民族的四个基本特征中，具有极大稳定性且为区别民族最显著特点的是共同心理素质。

5、我国国有企业经历过数次重大改革历史阶段，以往积累的一些经验教训对当前正在推进的国有企业混合所有制改革具有重要借鉴意义。比如一些大型钢铁企业集团，其人均劳动生产率和吨钢可比能耗指标与国外先进企业相比存在较大差距，管理机构臃肿，人员冗余，即便采取了“下岗分流、减员增效”等常见的精简措施和计划，成效却并不显著，主要原因大多在于（）。

A.当领导的不愿为组织承担责任

B.计划与控制脱节，控制不严格

C.组织改革缺乏系统设计、责权利机制不科学

D.组织成员素质低、改革执行力不够

【答案】：C

【解析】我国国有企业在改革中采用“下岗分流、减员增效”等精简措施却收效不明显。先看“当领导的不愿为组织承担