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2026福建福州市仓山区文化旅游投资集团有限公司副总经理岗位(职业经理人)招聘1人备考题库参考答案详.docx

2026福建福州市仓山区文化旅游投资集团有限公司副总经理岗位(职业经理人)招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“连中三元”常被用来形容一个人才学出众,“三元”在我国古代科举考试制度中指()。

A.乡试、省试、殿试

B.乡试、会试、殿试

C.会试、州试、殿试

D.乡试、会试、州试

【答案】:B

【解析】在中国古代科举考试制度中,正式的科举考试分为三级,分别是乡试、会试和殿试。乡试是地方考试,考中者称为举人;会试是礼部举行的全国考试,举人有资格参加,考中者称为贡士;殿试是皇帝亲自主持的考试,贡士参加,殿试分三甲录取。而“连中三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名。省试是宋辽金元时礼部举行的科举考试,在不同朝代有不同称呼,但并非通用概念;州试并非科举考试中固定的重要级别。所以“三元”指的是乡试、会试、殿试。

2、公共预算主要致力于促使支出机构削减支出,并限制其在内部重新配置资源的能力,这体现了公共预算的()。

A.计划功能

B.控制功能

C.理财功能

D.政策功能

【答案】:B

【解析】公共预算具有多种功能。计划功能主要侧重于对未来项目、活动等进行规划和安排,以实现特定目标,题中未体现规划方面内容,所以不是计划功能。理财功能一般涉及资金的筹集、运用和管理等财务运作方面,题干没有围绕资金理财运作阐述,并非理财功能。政策功能是指公共预算服务于特定政策的制定和实施,与题干中迫使支出机构削减支出和限制资源重新配置能力的描述不相关,不是政策功能。而控制功能强调对支出机构的支出进行约束和对内部资源配置进行限制,题干中公共预算迫使支出机构削减支出和限制它们在内部重新配置资源的能力,这正体现了公共预算对支出和资源配置的控制作用,所以体现的是控制功能。

3、面对复杂多变的国际形势,中国对外交布局作出调整,此新布局体现的是围棋思维,即注重全局、谋划长远,不纠结于一时一地的得失。在对外交往中,中国注重维护大国战略稳定、推动周边政治统合、与发展中国家交往时重义轻利、在多边舞台上优化提升,这些均表明中国越发重视战略谋划布局。下列能正确反映这一战略的外交活动有()1.秉持新型义利观,与发展中国家携手构建命运共同体2.多给予少索取,化解利益分歧,运筹中美、中俄、中欧等新型大国关系3.寻求利益共识,构建周边伙伴关系,以应对全球性挑战和第三方威胁4.在和平共处五项原则基础上,发展同所有国家的友好合作关系

A.13

B.14

C.24

D.34

【答案】:B

【解析】中国新的外交布局呈现重大局谋长远、注重战略谋篇布局的特点,需要据此判断各外交活动是否正确反映这一战略。坚持新型义利观,携手发展中国家构建命运共同体,体现了对发展中国家重义轻利,是中国在外交中重视战略布局、从长远和大局出发的表现,此外交活动符合题意。多予少取能够在一定程度上促进国际关系发展,但“化解利益分歧”表述过于绝对,大国之间的利益分歧是复杂且多样的,难以完全化解;而且运筹中美、中俄、中欧等新型大国关系,应是平等互利、相互尊重的,“多予少取”的说法不准确,此外交活动不能正确反映战略。构建周边伙伴关系,主要是为了实现共同发展、促进地区稳定与繁荣,而不是为了应对第三方威胁。“应对第三方威胁”这一表述不符合中国独立自主的和平外交政策,此外交活动不能正确反映战略。在和平共处五项原则基础上发展同所有国家友好合作关系,体现了中国外交重大局谋长远、注重战略谋篇布局的思想,符合中国外交新布局的要求,此外交活动符合题意。综上,符合这一战略的外交活动为坚持新型义利观,携手发展中国家构建命运共同体和在和平共处五项原则基础上发展同所有国家友好合作关系。

4、城市铁路桥的铁道两边往往留有一定宽度,足够一个人行走。但是铁路桥是严禁行人通行的。禁止行人通行的主要原因是()。

A.担心行人被高速行进中的火车上的突出物刮到

B.由于铁路桥的护栏间隙较大,行人容易从护栏间隙中坠落

C.高速行驶的火车扰动空气,气流改变造成向外的推力,有将附近物体推下桥的危险

D.高速行驶的火车扰动空气,气流改变造成向内的吸力,有将附近物体卷入的危险

【答案】:D

【解析】有一种表述是错误的,火车上不允许有足可以刮到人的突出物,因为这也会影响到火车的安全。还有一种表述是错误的,护栏间隙较大是一个完全可以弥补的问题,不至于严禁行人通行。而正确的情况是,高速行驶的火车带动周围空气快速运动,气压小于周围气体的压强,形成一个向内的吸力,有可能将周围物体卷入。

5、“丢失了一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。”这首在西方流传的民谣说明的哲学原理是()。

A.规律的客观性和普遍性

B.真理的反复性和无限性

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