陆游涉道诗研究.docxVIP

PAGE

1-

陆游涉道诗研究

一、陆游涉道诗概述

1.陆游生平与涉道背景

陆游，字务观，号放翁，生于公元1125年，卒于公元1210年，是南宋著名的文学家、政治家和爱国诗人。他的一生经历了北宋末年的政治动荡、南宋初年的外患内忧，以及晚年归隐山林的宁静岁月。陆游出生于一个书香门第，他的父亲陆宰是北宋末年的进士，官至秘书省正字。在这样的家庭背景下，陆游自幼受到良好的教育，对文学、历史、哲学等领域均有涉猎。

(1)陆游的青少年时期正值北宋灭亡，南宋建立之际，这段时期的社会动荡和民族矛盾给他的成长带来了深刻的影响。绍兴年间，陆游随父亲陆宰南渡，亲眼目睹了北方沦陷、国土沦丧的惨状，这些经历在他的诗作中留下了深刻的烙印。绍兴二十三年（1153年），陆游参加科举考试，以优异成绩高中进士，随后被任命为太学正。这一时期，陆游的诗歌创作逐渐成熟，他的诗歌充满了对国家和民族的忧虑以及对个人命运的感慨。

(2)南宋孝宗即位后，陆游的政治生涯迎来了短暂的春天。他多次上书言事，力主抗金，提出了许多切实可行的政治建议。然而，由于种种原因，陆游的政治主张并未得到充分实施。绍兴三十二年（1162年），陆游被贬为建康府通判，此后他的政治生涯屡遭挫折，直至晚年才得以回归故里。在这期间，陆游的诗歌创作更加丰富，他的诗歌既有对个人命运的感慨，也有对国家命运的忧虑，同时还表达了对道教的向往。例如，他的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中就有“世间如梦何曾醒，此身虽老未全休”的诗句，反映了他在动荡岁月中的坚定信念。

(3)陆游晚年归隐山林，过着闲适的生活。在这段时间里，他潜心研究道教文化，并创作了大量涉道诗。陆游的涉道诗既有对道家思想的深入解读，也有对自然景观的描绘，以及对自己人生经历的反思。例如，他的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中就有“世间如梦何曾醒，此身虽老未全休”的诗句，反映了他在动荡岁月中的坚定信念。此外，陆游的涉道诗在艺术上也有很高的成就，他的诗歌语言清新脱俗，意象丰富，给人以强烈的视觉和听觉冲击。陆游的涉道诗不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且在后世也产生了深远的影响。

2.陆游涉道诗的创作特点

(1)陆游的涉道诗在创作上具有鲜明的个性特征，他不仅吸收了道教的哲学思想，还将之融入自己的诗歌创作中，形成了独特的艺术风格。据《宋诗纪事》记载，陆游一生创作了约九千余首诗，其中涉道诗约占总数的五分之一。在这些涉道诗中，陆游常常以自然景观为背景，描绘出一种超脱尘世的意境。例如，他的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中，通过描绘秋夜的宁静与凉爽，传达出一种超然物外的境界。

(2)陆游的涉道诗在艺术表现上，善于运用象征手法，通过对自然景物的描绘，寓意着深刻的哲理。据《宋诗纪事》记载，陆游的涉道诗中，自然景物与道家思想的结合尤为突出。他以山水、花鸟等自然元素为载体，表达了对道家“无为而治”、“顺应自然”等理念的追求。例如，在《题临安邸》一诗中，陆游以“山色空蒙雨亦奇”的景象，寓意着人生的变幻无常。

(3)陆游的涉道诗在情感表达上，既具有道家超脱世俗的宁静，又不乏儒家忧国忧民的情怀。据《宋诗纪事》记载，陆游在涉道诗中，通过对自然景物的描写，抒发了自己对国家命运的关切。他的涉道诗在艺术上追求自然与和谐，在情感上则充满了对国家和民族的忧虑。例如，在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中，陆游以“世间如梦何曾醒，此身虽老未全休”的诗句，表达了自己对国家命运的担忧，以及对个人命运的无奈。

3.陆游涉道诗在文学史上的地位

(1)陆游的涉道诗在文学史上占据着举足轻重的地位。他的诗歌创作不仅丰富了宋代文学的内涵，也为后世诗人的创作提供了丰富的借鉴。据《宋诗纪事》记载，陆游的涉道诗在宋代诗坛具有极高的艺术成就，他的作品对后世诗人的影响深远。陆游的诗歌在唐代以来山水田园诗的基础上，进一步拓展了诗歌的表现手法，将道家思想与自然景观相结合，形成了一种独特的艺术风格。

(2)陆游的涉道诗在文学史上的地位，不仅体现在他个人诗歌创作的成就上，更在于他推动了宋代文学的发展。他的诗歌在形式上不断创新，如采用七言绝句、五言律诗等多种诗体，丰富了诗歌的表现形式。在内容上，陆游的涉道诗涉及哲学、宗教、历史、自然等多个领域，拓宽了诗歌的表现空间。据《宋诗纪事》记载，陆游的诗歌创作对后世产生了深远的影响，许多诗人都受到了他的启发和影响。

(3)陆游的涉道诗在文学史上的地位，还体现在他对后世诗歌理论的贡献上。他的诗歌创作不仅实践了道家思想，还提出了许多具有前瞻性的诗歌理论。例如，陆游在《诗品》一书中，提出了“诗以达意”的观点，强调诗歌应该以表达情感和思想为主。这种理论对后世诗歌创作和批评产生了重要影响，使陆游的涉道诗在文学史上具有了更为重要的地位。同时，陆游的诗歌作品也为后世学者提供了丰富的研究