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  • 2026-01-23 发布于河南
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考试行测真题之常识判断(各地真题).docx

考试行测真题之常识判断

第一部分单选题(50题)

1、使民主制度运转起来的关键是要让()内化为每个公民的行为习惯。

A、村民自治

B、民主精神

C、民主选举

D、民主复议

【答案】:答案:B

解析:基层民主制度主要是指我国的基层群众性自治制度,是指基层群众性自治组织形式及其运作方式,它是基层群众性自治组织自我教育、自我管理、自我服务、自我监督的方式、方法、程序的总和,是人民参与管理国家事务和社会事务的一种形式,是社会主义民主制度的一个重要方面。故选B。

2、绝对地租形成的原因是()。

A、对土地的资本主义经营垄断

B、土地有优劣的差别

C、对土地私有权的垄断

D、土地的地理位置有远近的差别

【答案】:答案:C

解析:任何土地的使用因为土地的私有权的存在,都不可能是无偿的,这种因为土地的私有权的存在而产生的地租就是绝对地租。A是正确选项。故选C。

3、《诗经》中由文人创作,供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为()。

A、风

B、雅

C、颂

D、赋

【答案】:答案:B

解析:《诗经》根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风,即国风,是西周时期各国的民间歌谣。雅,即所谓正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,大部分是贵族文人的作品。颂,是指宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业。而“赋”作为《诗经》的主要表现手法之一,是铺陈的意思,即对事物直接陈述,不用比喻。故选B。

4、两种不同的使用价值相互交换的量的比例关系取决于()。

A、效用

B、交换价值

C、价值

D、供求关系

【答案】:答案:B

解析:交换价值首先表现为一种使用价值同另一种使用价值交换的量的关系或比例。

5、职业道德是道德在职业生活中的()。

A、作用

B、具体表现

C、道德规范

D、标志

【答案】:答案:B

解析:职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,即一般社会道德在职业生活中的具体表现。故选B。

6、促进人的全面发展是()。

A、社会主义的本质要求

B、马克思主义建设社会主义新社会的本质要求

C、社会主义初级阶段建设与发展的根本要求

D、建设社会主义精神文明的根本要求

【答案】:答案:B

解析:马克思主义认为,人是社会活动的主体,人在进行社会活动推动社会发展的过程中自身也不断地得到发展。而人自身的发展又是推动社会向更高层次发展的基础条件。所以,从动态发展的过程来看,社会的发展与人的发展是相互推动、互为条件的关系,二者在本质上是一致的。又由于人是主体,社会的进步和发展最终体现为人的全面发展。所以,努力促进人的全面发展是马克思主义关于社会主义新社会的本质的要求。故选B。

7、燃烧煤和石油产品后,排放到大气中的废气造成酸雨的气体是()。

A、一氧化碳

B、二氧化碳

C、二氧化硫

D、二氧化氮

【答案】:答案:C

解析:酸雨是工业高度发展而出现的副产物,由于人类大量使用煤、石油、天然气等化石燃料,燃烧后产生的硫氧化物或氮氧化物,在大气中经过复杂的化学反应,形成硫酸或硝酸气溶胶,或为云、雨、雪、雾捕捉吸收,降到地面成为酸雨。二氧化硫是最常见的硫氧化物,硫酸原料的主要成分,无色气体,有强烈刺激性气味。二氧化硫溶于水中,会形成亚硫酸,也就是酸雨的主要成分。故选C。

8、实现环境的可持续发展需要公众的参与,下列公众行为中不符合可持续发展思想的是()。

A、外出选择公共交通工具

B、自备篮子

C、大量印发宴会请柬

D、对家庭垃圾实行分类

【答案】:答案:C

解析:可持续发展是一种注重长远发展的经济增长模式。“绿色”、“环保”、“资源再利用”等词汇都与可持续发展相关。在本题中,“选择公共交通”、“自备篮子”、“生活垃圾分类”都能体现可持续发展思想,只有C项中大量印发请柬是一种浪费行为,不符合可持续发展。故选C。

9、孔子论述通过磨练和考验来提高自身修养的一句话是()。

A、岁寒,然后知松柏之后凋也

B、无求生以害仁,有杀身以成仁

C、择其善者而从之,其不善者而改之

D、其身正,不令而行,其身不正,虽令不从

【答案】:答案:A

解析:A选项出自《论语·子罕》,意思是到了一年中最寒冷的季节,这才知道松树和柏树是最后才凋谢的。这句话中透露出松柏在寒冬时节的特点,引申到做人的道理,只有遭遇严冬这样的磨砺,才能让人变的如松柏般坚毅。这句话强调磨练和考验对自身修养的提高;B出自《论语·卫灵公》,意思是“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则”;C出自《论语述而》,意思是“我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”;D出自《论语子路》,意思是“统治者本身言行正当,即使不下命令,百姓也会跟着行动,统治者本身言行不正当,即使三令五申,百姓也不会

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