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2026湖北武汉长江新区全域土地管理有限公司招聘3人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下哪一项不属于仲裁的基本原则（）。

A.协商一致原则

B.自愿原则

C.独立仲裁原则

D.合法与公平原则

【答案】：A

【解析】仲裁的基本原则包括自愿原则，即当事人采用仲裁方式解决纠纷，应当双方自愿，达成仲裁协议；独立仲裁原则，仲裁依法独立进行，不受行政机关、社会团体和个人的干涉；合法与公平原则，仲裁应当根据事实，符合法律规定，公平合理地解决纠纷。而协商一致并非仲裁的基本原则，仲裁是一种具有准司法性质的争议解决方式，不同于一般的协商，并非以协商一致为基本准则。所以题目中不属于仲裁基本原则的是协商一致原则。

2、强化对社区工作的监督，保障居民的（）、参与权、表达权、监督权。

A.发言权

B.话语权

C.决策权

D.知情权

【答案】：D

【解析】加强对社区工作的监督，需要保障居民的多项权利。知情权是居民了解社区工作相关信息的基础，只有知晓社区工作的具体情况，居民才能更好地行使参与权、表达权和监督权。发言权强调说话的权利，但没有突出对信息的知晓前提；话语权侧重于表达观点并产生影响的能力，也没有直接体现获取信息的重要性；决策权主要是对事务做出决定的权力，与保障居民了解社区工作情况的关联性不如知情权紧密。所以这里应填知情权。

3、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

4、奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷，这句话体现了事物发展（）的统一。

A.前进性与曲折性

B.内容与形式

C.偶然性与必然性

D.连续性与阶段性

【答案】：A

【解析】事物发展是前进性与曲折性的统一，前进性体现在事物发展的总方向、总趋势是前进的、上升的；曲折性体现在事物发展的具体道路是迂回曲折的，会经历各种困难和挫折。“奋斗的道路不会一帆风顺，往往荆棘丛生、充满坎坷”表明奋斗过程中存在诸多困难和阻碍，体现了发展的曲折性，但奋斗的目标是向前的，体现了发展的前进性，所以该表述体现了事物发展前进性与曲折性的统一。内容与形式反映的是事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系，与题目所表达的发展过程中前进与曲折的特点不符。偶然性与必然性揭示的是客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势，在题干中未体现偶然因素和必然因素对事物发展的影响。连续性与阶段性强调事物发展是一个持续的过程，同时又会在不同阶段呈现出不同特征，题干主要强调的是发展的前进与曲折，并非连续性与阶段性。

5、著名诗句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”是诗人李白长安放还以后所作。该诗句思想内容深沉，艺术表现成熟，全诗情感饱满，其喜怒哀乐之情奔涌迸发如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕、变化剧烈。此诗句选自（）。

A.《蜀道难》

B.《游子吟》

C.《将进酒》

D.《梦游天姥吟留别》

【答案】：C

【解析】本题考查文学常识，重点在于判断给定著名诗句的出处。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”出自唐代诗人李白的《将进酒》。《蜀道难》以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势。其内容与题干诗句不相关。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的五言诗，这是一首母爱的颂歌，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。并非李白的作品，也不是题干诗句的出处。《梦游天姥吟留别》是李白离开东鲁南游吴越前夕，向朋友们表白自己的心情和意向之作，这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。诗中虽也体现出李白独特的浪漫主义风格，但诗句并不出自此篇。综上，答案是《将进酒》。

6、亚当·斯密是现代经济学的主要创立者，为世界经济学的发展做出了杰出的贡献，其在经济学领域的代表作是（）

A.《微观经济学》

B.《宏观经济