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第一部分单选题(50题)

1、（）的医德品质最能体现医德人道主义

A.仁慈

B.积极

C.公正

D.热情

【答案】：A

【解析】本题考查对体现医德人道主义的医德品质的理解。首先分析体现医德人道主义的核心内涵。医德人道主义强调对患者的关爱、同情和尊重，关注患者的生命健康和权益，尽力为患者提供帮助和治疗。然后看各品质特点。积极主要侧重于医生在工作中的态度积极主动，努力去完成各项医疗任务，但这并不直接体现对患者生命和尊严的尊重等人道主义层面的核心内容。公正强调在医疗资源分配、对待不同患者等方面做到公平合理，重点在于公平性，并非直接体现对患者个体的关爱之情。热情更多的是一种外在的态度表现，虽然能给患者带来良好感受，但没有深入到对患者生命本质的关怀。而仁慈是指医生怀着善良、同情、关爱之心去对待患者，将患者的痛苦视为自己的痛苦，尽最大努力去救治患者，这与医德人道主义中对患者生命尊重、关爱和救助的核心思想高度契合，最能体现出医德人道主义。综上，能最能体现出医德人道主义的医德品质是仁慈。

2、抗美援朝题材电影具有强烈的震撼力和持久的感染力，原因在于其拥有灵魂和自信。以下选项中，属于抗美援朝题材电影的是（）。①《长空比翼》②《高山下的花环》③《英雄儿女》④《长排山之战》

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

【答案】：B

【解析】本题可根据各电影所反映的具体历史时期，判断其是否属于抗美援朝题材电影。《长空比翼》是一部反映抗美援朝战争中中国人民志愿军空军战斗生活的影片，展现了志愿军空军在抗美援朝战场上的英勇事迹，属于抗美援朝题材电影。《高山下的花环》以对越自卫反击战为背景，通过描写普通战士们在战场上的牺牲与奉献，反映了那个特定历史时期的战争生活，不属于抗美援朝题材电影。《英雄儿女》讲述了抗美援朝时期，志愿军战士王成、王芳兄妹同上战场，王成在阵地上对战友喊出“为了胜利，向我开炮”后英勇牺牲，王芳以哥哥为榜样，在部队中为战士服务的故事，属于抗美援朝题材电影。《长排山之战》主要讲述了1979年对越自卫反击战中，某部四连在攻打长排山战斗中英勇奋战的事迹，不属于抗美援朝题材电影。综上，属于抗美援朝题材电影的是《长空比翼》和《英雄儿女》。

3、议论是一种主要的行文方式，其构成要素不包括（）。

A.论据

B.论述

C.论证

D.论点

【答案】：B

【解析】议论作为一种主要的行文方式，其构成要素主要有论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题提出的见解、主张；论据是用来证明论点的材料；论证是运用论据来证明论点的过程和方法。而论述是对论点和论据进行阐述和说明的过程，并非议论的构成要素。所以答案是论述。

4、“贞观之治”出现于哪个朝代（）。

A.汉

B.宋

C.周

D.唐

【答案】：D

【解析】“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。汉朝分为西汉和东汉，其著名的盛世有文景之治、汉武盛世、光武中兴等；宋朝是继五代十国后的朝代，有咸平之治、仁宗盛治等；周朝分为西周和东周，并未出现“贞观之治”这种盛世描述。而唐朝唐太宗李世民开创的“贞观之治”为后来的开元盛世奠定了重要基础。所以“贞观之治”出现的朝代是唐朝。

5、下列成语包含哲理对应错误的是（）。

A.瓜熟蒂落——量变积累到一定程度必然会引起质变

B.一波三折——事物的发展是前进性和曲折性的统一

C.学以致用——认识是实践的最终目的

D.鞭辟入里——透过现象认识事物的本质

【答案】：C

【解析】本题主要考查对成语所包含哲理的理解。破题点在于准确掌握各哲学原理，并分析每个成语是否与之对应。瓜熟蒂落体现了事物的发展是一个由量变到质变的过程，当果实生长过程中各种量变因素积累到一定程度，就会发生质的变化，即瓜熟蒂落，所以该表述哲理对应正确。一波三折形象地说明了事物发展并非一帆风顺，既有前进的趋势，又会经历曲折，这正体现了事物的发展是前进性和曲折性的统一，该表述哲理对应正确。实践是认识的最终目的，认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。学以致用强调的是将所学知识运用到实践中，而不是认识是实践的最终目的，所以此表述哲理对应错误。鞭辟入里意思是分析透彻，切中要害，这意味着要透过事物的外在现象，深入认识到事物的本质，该表述哲理对应正确。综上，本题应选择哲理对应错误的选项，即“学以致用——认识是实践的最终目的”这一表述对应的选项。

6、京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。以（）命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表，是世界三大表演体系之一。

A.程长庚

B.谭鑫培

C.梅兰芳

D.余叔岩

【答案】：C

【解析】以梅兰芳命名的京剧表演体