2026年度焦作市市直机关公开遴选公务员备考题库附答案详解.docxVIP

2026年度焦作市市直机关公开遴选公务员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、行政发展的重要途径是（）。

A.行政改革

B.职能转变

C.观念转变

D.技术创新

【答案】：A

【解析】行政发展是指行政系统为了适应行政环境的变化和提高行政效率，按照行政管理的客观规律，变革行政体系，改善行政活动方式和行政关系，以改善行政绩效并实现自我发展的过程。行政改革是指政府为了适应社会环境，或者高效公平地处理社会公共事务，调整内部体制和组织结构，重新进行权力配置，并调整政府与社会之间关系的过程。行政改革是行政发展的重要途径，通过改革可以解决行政体系中存在的问题，推动行政系统不断优化和发展。职能转变主要侧重于行政职能内容和范围的调整；观念转变是行政发展中的一个重要方面，但它本身不能直接等同于发展途径；技术创新是推动行政发展的一种手段，而非重要途径。所以本题正确答案是行政改革。

2、甲为杀害乙，在乙所熬的药中投放毒药，然而乙熬制此药是用于治疗牛的疾病，牛服用后未出现不良反应，甲的行为属于（）。

A.犯罪预备

B.犯罪未遂

C.犯罪既遂

D.犯罪中止

【答案】：B

【解析】本题可依据犯罪预备、犯罪未遂、犯罪既遂、犯罪中止的定义和特征，结合题目中甲的行为来进行分析判断。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为，但尚未着手实行犯罪。在本题中，甲已经在乙所熬的药中投毒，表明其已经着手实施犯罪行为，并非处于准备阶段，所以不属于犯罪预备。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。甲投毒的目的是杀害乙，然而乙熬药是为了给牛治病，牛吃药后未出现不良反应，甲并未实现杀害乙的犯罪目的，这是由于其意志以外的原因导致的，即乙没有喝投毒的药，所以甲的行为属于犯罪未遂。犯罪既遂是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。本题中甲投毒的目标乙并未受到伤害，没有满足故意杀人罪犯罪既遂的条件，所以不属于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生。甲并没有主动放弃犯罪或者采取有效措施防止犯罪结果发生，其未得逞是因为乙没喝药这一意志以外的因素，并非出于其自身意愿，所以不属于犯罪中止。综上，甲的行为属于犯罪未遂。

3、《楚辞》是我国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，下列诗歌不属于《楚辞》的是（）。

A.《离骚》

B.《九歌》

C.《天问》

D.《采薇》

【答案】：D

【解析】本题可根据《楚辞》所包含的内容来逐一分析各诗歌是否属于《楚辞》。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，收录了战国时期屈原、宋玉等人的作品，具有鲜明的地方文化特色和浪漫主义风格。《离骚》是战国时期诗人屈原创作的诗篇，也是中国古代最长的抒情诗，它以丰富的想象、奇特的比喻和奔放的情感，展现了诗人对理想的追求和对祖国的热爱，属于《楚辞》。《九歌》是《楚辞》的篇名，原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，属于《楚辞》。《天问》是战国时期诗人屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，属于《楚辞》。《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，是一首戎卒返乡诗，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，不属于《楚辞》。综上，不属于《楚辞》的诗歌是《采薇》。

4、下列关于我国名山大川、大江大河的说法正确的是（）。

A.齐云山是我国四大佛教名山之一

B.“五岳”中的南岳是恒山

C.黄河是我国第一大河

D.我国最高的山峰是珠穆朗玛峰

【答案】：D

【解析】我国四大佛教名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，齐云山是道教名山，并非佛教名山。五岳中的南岳指的是衡山，而恒山是五岳中的北岳。我国第一大河是长江，黄河是我国第二长河。珠穆朗玛峰是喜马拉雅山脉的主峰，也是我国最高的山峰。所以说法正确的是我国最高的山峰是珠穆朗玛峰。

5、信访人可在公布的接待日及接待地点，向有关行政机关负责人当面反映信访事项。这体现了信访（）制度。

A.政府主导、社会参与

B.公开公正透明

C.有理有利有节

D.行政机关负责人信访接待日

【答案】：D

【解析】任务描述的是信访人可在公布的接待日和接待地点向有关行政机关负责人当面反映信访事项，这一制度安排重点突出了行政机关负责人在特定接待日接待信访群众，体现了行政机关负责人信访接待日制度。政府主导、社会参与强调的是信访工作中政府发挥主导作用以及社会力量参与其中；公开公正透明侧重于信访工作过程和结果的公开性、公平性和透明度；有理有利有节多用于描述处理事务的策略和原则。因此，描述的是行政机关负责人信访接待