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第一部分单选题(50题)

1、议案的提出时间是（）。（注：本题已符合要求，无需改写）

A.会议之后

B.可随时提出

C.会议规定时限内

D.会议之前

【答案】：C

【解析】议案的提出需要遵循一定规范和流程，应在会议规定的时限内进行。在会议之后提出议案已错过合适时间，无法及时在该次会议上进行讨论和处理；虽然理论上可能在一些情况下可随时提出，但从正式会议流程角度，不遵循规定时限提出议案会打乱会议安排和秩序；在会议之前提出，若未在规定时限内，也不符合要求。所以议案需在会议规定时限内提出。

2、最近公布的一项国家特别咨询委员会的调查报告表明,在选择了大量的研究对象进行对比实验后,发现在名人家庭中才能出众者是普遍人家庭中才能出众者人数的23倍,因此我们可以得出可信度很高的结论:人的素质主要是由遗传决定的。以下哪项如果为真,则最能削弱上述结论?()

A.美国心理学界普遍有这样的认识:一两的遗传胜过一吨的教育。而事实也确实如此

B.“家无三代兴”,才能再出众也避免不了兴衰轮回的历史规律

C.普通人家庭中才能出众的表现方式与名人家族不同,需要另外的衡量规则

D.一个人的才能培养与他的成长环境和个人努力有关

【答案】：D

【解析】文中提到的现象是名人家庭中才能出众者的人数远远多于普通家庭，由此得出的结论是人的素质主要由遗传决定。而“一个人的才能培养与他的成长环境和个人努力有关”这一论断，恰好否定了遗传是决定因素的结论。

3、2022年12月2日，南水北调（）启动2022年至2023年度冰期输水工作。目前，180套融冰设备检修及调试完毕。

A.西线工程

B.北线工程

C.中线工程

D.东线工程

【答案】：C

【解析】2022年12月2日启动2022至2023年度冰期输水工作且180套融冰设备检修调试完毕的是南水北调中线工程，所以此处应选中线工程。

4、春秋战国时期，文化领域呈现出百家争鸣的繁荣景象，涌现出众多思想学派。以下关于各学派代表人物及其著作、思想的表述，正确的是（）。

A.墨子—《墨子》—严刑峻法、以法治国

B.孔子—《论语》—仁者爱人、为政以德

C.老子—《老子》—天人合一、清静无为

D.孙武—《孙子兵法》—知己知彼、百战百胜

【答案】：D

【解析】本题可根据各学派代表人物及其著作、思想的相关知识，对各选项进行逐一分析。首先分析“严刑峻法、以法治国”，这是法家的核心思想。而墨子是墨家学派的代表人物，其主要思想有“兼爱”“非攻”“尚贤”等，《墨子》是墨家经典著作。所以该思想与墨子不对应。接着看“仁者爱人、为政以德”，这是儒家的重要思想。孔子是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的记录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等。不过需要说明的是，《论语》并非孔子所著。再看“天人合一、清静无为”，其中“清静无为”是道家思想，但“天人合一”是儒家关于人与天地自然关系的思想，老子是道家学派创始人，《老子》又称《道德经》，其核心思想是“道”，主张无为而治等，“天人合一”并非老子思想。最后看“知己知彼、百战百胜”，孙武是春秋时期著名的军事家，被尊为“兵圣”，《孙子兵法》是其代表作，“知己知彼、百战百胜”体现了军事作战中对敌我双方情况了解的重要性，该表述与孙武及其著作和思想相符。综上，该题正确表述的是孙武及其著作《孙子兵法》中的“知己知彼、百战百胜”思想。

5、从物质与精神的关系角度分析，“画饼不能充饥”的原因是（）。

A.物质精神具有统一性

B.精神具有相对独立性

C.只有物质的东西是对人有效用的

D.认识不能反映客观实际

【答案】：C

【解析】本题可根据物质与精神的关系对各选项进行逐一分析。物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，精神是在物质的基础上产生的，是对物质的主观反映。“画饼不能充饥”说的是画出来的饼只是一种观念上的存在，不能真正起到填饱肚子的作用，体现了物质和精神的区别。物质和精神具有统一性，二者相互联系、相互影响，物质决定精神，精神对物质具有能动的反作用。但这并不能解释“画饼不能充饥”，因为统一性强调的是二者的联系，而非区别。精神具有相对独立性，是指精神在依赖于物质的同时，有自己独特的发展规律。精神的相对独立性无法直接说明为什么“画饼”这种精神层面的东西不能解决“充饥”这种物质层面的需求，与题干所体现的物质和精神的区别关系不大。“画饼”属于精神层面的东西，“充饥”需要的是物质层面的食物。只有物质的东西才对人有实际的效用，观念上的饼不能满足生理上对食物的需求，这就很好地解释了为什么“画饼不能充饥”。认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，正确的认识