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2026年河北石家庄市规划馆公开招聘派遣制工作人员3名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）又被称为皖山，是安徽的源头山。

A.黄山

B.天柱山

C.九华山

D.齐云山

【答案】：B

【解析】本题可根据各山脉的别称和相关地理意义来进行分析判断。题目中提到该山又名皖山，是安徽的源头山。黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”及历史遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”闻名于世，但它并不被称为皖山，也不是安徽的源头山。天柱山又名皖山，安徽省简称“皖”便源于此，它是安徽的源头山，符合题意。九华山为中国佛教四大名山之一，以佛教文化和自然与人文胜景为特色，并非皖山，也不是安徽的源头山。齐云山是中国道教四大名山之一，以道教文化和丹霞地貌为特色，同样不是皖山，不是安徽的源头山。所以正确答案是天柱山。

2、“揭竿为旗，斩木为兵”形容的是（）。

A.黄巢农民起义

B.陈胜吴广起义

C.绿林起义

D.黄巾起义

【答案】：B

【解析】该题主要考查各农民起义的特点及相关典故。“揭竿为旗，斩木为兵”描述的是起义者在缺乏武器的情况下，砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗的情景，此典故源自陈胜吴广起义。公元前209年，陈胜、吴广等九百多名贫苦农民被征发去戍守渔阳，在大泽乡遇雨误期，按秦律当斩。于是他们斩木为兵、揭竿为旗，发动了中国历史上第一次大规模的农民起义。黄巢农民起义是发生在唐朝末年的一场大规模农民起义，黄巢领导起义军转战南北，沉重打击了唐朝的统治，但“揭竿为旗，斩木为兵”并非形容此次起义。绿林起义是新朝末年的一次农民起义，因起义军以绿林山为根据地而得名，同样“揭竿为旗，斩木为兵”与绿林起义无关。黄巾起义是东汉晚期的农民战争，起义军头裹黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，与“揭竿为旗，斩木为兵”这一描述不匹配。综上，正确答案为陈胜吴广起义。

3、2019年12月，国家语言资源监测与研究中心公布了“2019年中国媒体十大流行语”，“我和我的祖国”“最美奋斗者”“基层减负年”等热词皆在榜单之上，这些热词无一不是对现实生活的深刻反映。这说明（）。

A.社会存在决定于社会意识

B.社会意识反映社会存在

C.社会意识促进社会存在的发展

D.社会生活在本质上是实践的

【答案】：B

【解析】该题旨在考查对社会存在与社会意识关系的理解。“2019年中国媒体十大流行语”等热词是社会意识的体现，它们是对现实生活（社会存在）的深刻映射。社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。流行语作为社会意识层面的事物，其内容源于现实生活，也就是社会存在，这充分表明了社会意识是对社会存在的反映。社会存在决定社会意识，而不是社会存在决定于社会意识，不能颠倒二者的关系。社会意识有先进和落后之分，先进的社会意识能够促进社会存在的发展，落后的社会意识则会阻碍社会存在的发展，并非所有社会意识都能促进社会存在的发展。社会生活在本质上是实践的，强调实践在社会生活中的基础性地位，但题干重点在于体现社会意识与社会存在的反映关系，与该表述无关。综上，正确的哲学原理是社会意识反映社会存在。

4、低碳经济是以（）、低排放、低污染为基础的经济发展模式。

A.低标准

B.低耗能

C.低损耗

D.低损害

【答案】：B

【解析】该题考查低碳经济的基础特征相关知识。低碳经济是一种以可持续发展理念为指导，通过技术创新、制度创新、产业转型、新能源开发等多种手段，尽可能地减少煤炭、石油等高碳能源消耗，减少温室气体排放，达到经济社会发展与生态环境保护双赢的一种经济发展形态。其基础特征为低耗能、低排放、低污染。低标准并非低碳经济的特征描述；低损耗一般用于描述物品在使用、运输等过程中减少的损失情况，与低碳经济核心基础不相关；低损害表述宽泛，不能准确体现低碳经济在能源消耗和环保方面的关键特性。所以正确答案应是低耗能。

5、人们常用“豆蔻年华”来比喻少女的青春年华，一般是指（）的女子。（题目本身较为规范，无需改动）

A.十一、二岁

B.十三、四岁

C.十五、六岁

D.十七、八岁

【答案】：B

【解析】本题考查对文学常识“豆蔻年华”所指年龄的掌握。在古代文学中，“豆蔻年华”专门用来形容十三、四岁的少女，这个词源于唐代杜牧的《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”诗人用早春二月枝头含苞待放的豆蔻花来比拟体态轻盈、芳龄十三的少女，生动形象地展现了少女的青春与美好。而十一、二岁的女子通常未到该特定表述阶段；十五、六岁的女子一般用“及笄之年”来形容（女子十五岁行笄礼，表示成年）；十七、八岁已超出了“豆蔻年华”的范畴。所以“豆蔻年华”一般是指十三、四岁的女子。

6、大数据（bigdata）是指无法在一定时间范围内用常规软件工具进行捕捉、管理和处