2026年宣威市公安局招聘警务辅助人员备考题库（52人）带答案详解.docxVIP

2026年宣威市公安局招聘警务辅助人员备考题库（52人）

第一部分单选题(50题)

1、人非圣贤，孰能无过。我不是圣贤，所以，我也有犯错误的时候。以下除哪项外，均与题干的论证结构相似？（）

A.金无足赤，人无完人。张灵灵是人，所以，张灵灵也不是完美的

B.无知者无畏。小张见多识广，所以，他做事谨小慎微

C.志不强者智不达。曹芳意志不坚定，所以，曹芳不能充分发挥她的智慧

D.狭路相逢勇者胜。苏梅是勇者，所以，她最终会取得胜利

【答案】：B

【解析】题干结构是因为非圣贤所以有过错。其他选项都遵循类似推理，如人就不完美、意志不坚定就智不达、勇者就会胜利。而“见多识广做事谨小慎微”与题干论证结构不同。

2、以下哪种情形适用于治安调解（）。

A.亲友、邻里、同事、在校学生之间因琐事发生的纠纷

B.雇凶伤害他人的

C.结伙斗殴或者其他寻衅滋事的

D.多次实施违反治安管理行为的

【答案】：A

【解析】治安调解是指公安机关依法对因民间纠纷引起的违反治安管理行为的调解处理。适用于治安调解的纠纷需是因民间纠纷引起，且情节较轻。亲友、邻里、同事、在校学生之间因琐事发生的纠纷，符合因民间纠纷引起且情节一般较轻的特点，通常可以适用治安调解。雇凶伤害他人是较为严重的违反治安管理甚至可能涉及刑事犯罪的行为，其主观恶意和社会危害性较大，不适合通过治安调解处理。结伙斗殴或者其他寻衅滋事行为，破坏了社会公共秩序，具有较大的社会危害性，不属于因民间纠纷引起的范畴，不适用治安调解。多次实施违反治安管理行为，反映出行为人主观上的违法故意和较大的人身危险性，也不适合采取治安调解的方式处理。

3、解决与机关工作人员生活起居有关问题的管理活动被称为（）。

A.机关环境管理

B.服务后勤管理

C.生活后勤管理

D.物资管理

【答案】：C

【解析】机关环境管理主要侧重于机关办公场所的环境维护、美化等方面，与机关工作人员生活起居直接关联不大；服务后勤管理概念较为宽泛，没有精准指向生活起居方面；物资管理主要涉及物资的采购、储备、供应等，并非针对生活起居；而生活后勤管理是专门解决与机关工作人员生活起居有关问题的管理活动，所以应选生活后勤管理。

4、在组织中实行刚性管理，存在的缺陷不包括（）。

A.不易于维持组织正常的工作秩序

B.可能导致矛盾与冲突

C.限制了员工的积极性与创造性

D.员工易于形成惰性

【答案】：A

【解析】刚性管理是一种以工作为中心，强调规章制度的管理模式。这种管理模式有着严格的规章制度和明确的工作流程，有助于维持组织正常的工作秩序，所以不易于维持组织正常的工作秩序并非刚性管理的缺陷。刚性管理强调规则和制度，缺乏灵活性和人性化，可能会导致管理者与员工之间的矛盾与冲突。其标准化的工作流程和严格的规章制度，限制了员工的自主性和个性化发展，从而限制了员工的积极性与创造性。由于员工只需按照既定的规则和流程工作，缺乏自主性和挑战性，容易使员工形成惰性。

5、张某对李某心怀不满，经常扬言要杀害李某，但始终未付诸行动。张某的行为属于（）。

A.犯罪预备

B.犯意表示

C.犯罪未遂

D.犯罪中止

【答案】：B

【解析】本题可根据不同犯罪形态的定义来判断张某行为的性质。犯意表示是指以口头、文字或其他方式对犯罪意图的单纯表露，没有具体的犯罪准备活动，没有为犯罪创造便利条件。在本题中，张某仅仅是时常扬言要杀死李某，但迟迟未动手，即只有犯罪意图的表露，并未实施任何为犯罪创造条件的行为，符合犯意表示的特征。犯罪预备是指为了犯罪，准备工具、制造条件的行为。张某并没有进行诸如准备凶器、跟踪李某等准备工具、制造条件的行为，所以不属于犯罪预备。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情形。张某尚未着手实施杀害李某的行为，不存在因意志以外原因未得逞的情况，因此不属于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生的行为。张某根本还未开始实施犯罪行为，也就不存在在犯罪过程中自动放弃犯罪或防止犯罪结果发生的情况，所以不属于犯罪中止。综上，张某的行为属于犯意表示。

6、有些人认为喜鹊是吉祥的象征，乌鸦是灾难的象征，这种想法体现了（）。

A.主观唯心主义思想

B.客观唯心主义思想

C.朴素唯物主义思想

D.机械唯物主义思想

【答案】：A

【解析】这道题主要考查对不同哲学思想流派的理解与区分。认为喜鹊是吉祥的象征、乌鸦是灾难的象征，是将人的主观感受、想法作为判断事物的依据，把人们对事物的主观臆想凌驾于客观事实之上。主观唯心主义强调人的主观精神，如感觉、经验、心灵等是世界的本原。这种认为喜鹊和乌鸦象征意义的想法，是基于人的主观想象赋予它们特定意义，体现了以人的主观精神来决定事物的性质，符合主观唯心