2026广东广州期货交易所招聘及博士后招收备考题库及答案详解（易错题）.docxVIP

2026广东广州期货交易所招聘及博士后招收备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（），字季真，自号四明狂客，是唐代诗人。

A.贺知章

B.范成大

C.孟浩然

D.白居易

【答案】：A

【解析】本题可根据对各诗人的字号等信息来进行解答。有一位诗人，字季真，自号四明狂客，且为唐代诗人。贺知章是唐代诗人，字季真，自号四明狂客，符合题目中所描述的内容。范成大是南宋时期的诗人，并非唐代，所以不是正确答案。孟浩然是唐代诗人，但他的字是浩然，与题目中的“季真”不符，不是本题答案。白居易是唐代诗人，字乐天，号香山居士，也不符合题目描述。综上，正确答案是贺知章。

2、“木桶理论”强调在管理工作中需注意（）。

A.系统性

B.整体性

C.多样性

D.程序性

【答案】：B

【解析】“木桶理论”指的是一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板，也可称为短板效应。这一理论意在强调在管理工作中，各部分是相互关联、相互影响的整体，任何一个部分的薄弱都可能影响到整体的效能，因此需要注重整体性，保证各个部分均衡发展，避免出现明显的短板。系统性强调管理工作是一个由相互联系和相互作用的若干要素构成的具有特定结构和功能的有机整体，更侧重于整体的架构和运行机制；多样性侧重于事物的种类和形式丰富多样；程序性强调按照一定的顺序和流程开展工作。所以“木桶理论”强调管理工作中需要注意整体性。

3、以下关于“市场失灵”的说法，不正确的是（）。

A.外部性造成社会边际成本与社会边际利益一致

B.市场机制不能保证公共物品的供给

C.市场所导致的收入分配后果在政治上或道义上无法接受

D.市场存在着垄断或不完全竞争，使其并不总是产生最有效的结果

【答案】：A

【解析】本题可根据市场失灵的相关概念和表现来分析各选项。市场失灵是指通过市场配置资源不能实现资源的最优配置。一般认为，导致市场失灵的原因包括垄断、外部性、公共物品和信息不对称等因素。外部性是指一个经济主体的经济活动对另一个经济主体所产生的有害或有益的影响。外部性分为正外部性和负外部性，无论是哪种外部性，都会导致社会边际成本与社会边际利益不一致。正外部性会使社会边际利益大于私人边际利益，负外部性会使社会边际成本大于私人边际成本，而不是造成社会边际成本与社会边际利益一致。所以该说法错误。公共物品具有非竞争性和非排他性的特点，市场机制在提供公共物品方面存在失灵现象，因为公共物品无法通过市场价格机制来调节供给和需求，市场机制不能保证公共物品的供给。所以该说法正确。市场机制决定的收入分配可能会导致贫富差距过大等问题，这种收入分配后果在政治上或道义上可能无法被接受，这也是市场失灵的一种表现。所以该说法正确。市场中存在着垄断或不完全竞争的情况，在垄断市场中，垄断企业可以通过控制产量和价格来获取超额利润，而不是按照完全竞争市场的效率原则进行生产和分配，使其并不总是产生最有效的结果，这属于市场失灵的表现。所以该说法正确。综上所述，不正确的说法是关于外部性造成社会边际成本与社会边际利益一致的表述。

4、近年来，我国政府出台了众多政策以保护生态环境。先秦时期有一位哲人曾提出“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”这一保护环境的理念，该内容所涉及的哲人是（）。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.韩非子

【答案】：B

【解析】本题考查的是先秦时期各位哲人的思想理念。解题关键在于理解题干中保护环境理念的内涵，并将其与各选项中哲人的思想主张进行对应。题干中“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”表达的是不违背农时去耕种，粮食就吃不完；不用细密的渔网到池塘里捕鱼，鱼鳖就吃不完；按一定的季节入山伐木，木材就用不完，体现了一种合理利用自然资源、与自然和谐相处的思想。该理念出自《孟子·梁惠王上》，是孟子提出的观点，强调了遵循自然规律、适度开发资源，以实现可持续发展的思想。而孔子的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会秩序的建立；荀子主张“性恶论”，强调后天教育和环境对人的影响；韩非子是法家思想的代表人物，主张以法治国，强调严刑峻法和中央集权。他们的思想均与题干中体现的保护环境理念不相关。综上，答案是孟子。

5、上图所示区域确立的发展格局为（）。

A.“一极、两带、两翼”

B.“一圈、三区、三带”

C.“一轴、两翼、三极、多点”

D.“一枢纽、两中心、三基地”

【答案】：C

【解析】本题需判断所示区域确立的发展格局。要准确作答本题，关键在于对各个发展格局相关内容的熟悉与准确区分。各个选项所代表的发展格局是不同区域或不同发展规划下提出的。对于本题所涉及区域，正确的发展格局是一