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  • 2026-01-24 发布于河南
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2026山西省面向江南大学选调优秀高校毕业生备考题库及参考答案详解.docx

2026山西省面向江南大学选调优秀高校毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于作品与人物的对应关系,不正确的是()。

A.《洛神赋图》一顾恺之

B.《送子天王图》一郑板桥

C.《历代帝王图》一阎立本

D.《清明上河图》一张择端

【答案】:B

【解析】本题主要考查作品与人物的对应关系。《洛神赋图》是东晋画家顾恺之的画作,将曹植《洛神赋》的主题思想生动形象地展现于画卷,二者对应正确。《送子天王图》是唐代画家吴道子的代表作之一,该图以释迦牟尼降生为中心,具有独特的艺术风格;而郑板桥是清代书画家,以画竹著称,《送子天王图》与郑板桥对应错误。《历代帝王图》是唐代画家阎立本的作品,描绘了从西汉至隋朝十三个帝王的形象,展现了作者高超的人物画技法,二者对应正确。《清明上河图》是北宋画家张择端仅见的存世精品,生动记录了中国北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,二者对应正确。综上,答案选《送子天王图》—郑板桥这一对应关系。

2、成语“买椟还珠”,比喻某些人做事()。

A.喜新厌旧

B.教条主义

C.忽视内涵

D.不择手段

【答案】:C

【解析】“买椟还珠”的故事是指一个人买下木匣,退还了珍珠,其寓意是取舍不当,只看重外表形式,而忽略了实质内涵。“喜新厌旧”侧重于情感上对新事物的喜爱和对旧事物的厌弃,与“买椟还珠”的含义并无直接关联。“教条主义”强调的是盲目遵循现成的原则、公式而不考虑实际情况,和“买椟还珠”所表达的意思不匹配。“不择手段”主要指为了达到目的,不考虑任何道德和法律的约束去采取行动,这与“买椟还珠”的寓意相差较大。因此,“买椟还珠”比喻某些人做事忽视内涵。

3、()是上级机关向其所管辖的下级机关发文的行文方式,例如批复。

A.平行文

B.上行文

C.下行文

D.批复

【答案】:C

【解析】答案应选描述上级机关向其所管辖的下级机关发文的类别。平行文是同级机关或不相隶属机关之间的行文,不符合上级对下级发文的要求。上行文是下级机关向上级机关的行文,与题目中上级向下级发文不符。下行文就是上级机关向其所管辖的下级机关发文,符合题目描述。批复是下行文的一种具体文种,而题目问的是发文类型,并非具体文种。所以答案是下行文。

4、在某次学术会议上,有人发现:凡是认识李博士的人,张教授都认识;只要是有些人不认识的人,赵研究员全都认识;新参加会议的研究生小王不认识与会的任何人。根据以上陈述,可以得出()。

A.张教授与赵研究员相互认识

B.张教授认识赵研究员,但赵研究员不认识张教授

C.张教授与赵研究员相互不认识

D.张教授不认识赵研究员,但赵研究员认识张教授

【答案】:A

【解析】由“小王不认识任何人”能够得出“小王不认识李博士、张教授”。依据“只要是有些人不认识的人,赵研究员全都认识”,可以知道“赵研究员认识李博士、张教授”。再根据“凡是认识李博士的人,张教授都认识”能够推知“张教授认识赵研究员”,这也就意味着张教授与赵研究员相互认识。

5、词史上被称为“三瘦词人”的是()。

A.李煜

B.柳永

C.秦观

D.李清照

【答案】:D

【解析】本题是关于文学常识中“三瘦词人”的考查。李煜是南唐后主,他的词感情真挚,意境深远,以亡国为界,前期词多写宫廷享乐生活,后期词则抒发亡国之痛,并非“三瘦词人”。柳永是北宋著名词人,婉约派代表人物,其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情,有大量经典作品流传,但不是“三瘦词人”。秦观是北宋婉约派词人,其词风格委婉含蓄、清丽典雅,情感细腻,但也不是“三瘦词人”。李清照号易安居士,她在词中创造了三个因“瘦”而闻名的经典词句,即“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”“知否,知否?应是绿肥红瘦”,因而被称为“三瘦词人”。综上,答案是李清照。

6、管理决策所具有的基本特性包括目标性、择优性、针对性和()。

A.实践性

B.创效性

C.强制性

D.抽象性

【答案】:A

【解析】管理决策的基本特性是分析的关键。目标性体现了决策要围绕特定目标展开;择优性要求在多个方案中选择最优的;针对性强调针对特定问题进行决策。而实践性也是管理决策的重要特性,决策的目的是为了指导实践活动,只有将决策应用到实际工作中,通过实践来检验和完善,才能实现决策的价值。创效性并不是管理决策普遍认可的基本特性;强制性不符合管理决策的本质,决策可以协商和选择;抽象性与管理决策注重实际操作和落地实施的特点相悖。所以正确答案是实践性。

7、依照我国《民法典》的规定,下列不属于法定继承人的是()。

A.配偶

B.父母

C.子女

D.胎儿

【答案】:D

【解析】《中华人民共和国民法典》第一千一百二十七条规定,遗产

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