2026广东茂名农商银行校园招聘备考题库及1套完整答案详解.docxVIP

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2026广东茂名农商银行校园招聘备考题库及1套完整答案详解.docx

2026广东茂名农商银行校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中,属于四季常青树的是()。

A.柳树

B.柏树

C.梧桐

D.杨树

【答案】:B

【解析】本题主要考查对四季常青树的认知。柳树是常见的落叶乔木,冬季会落叶,并非四季常青。柏树属于常绿乔木,叶子呈针状,能够在各种恶劣环境中保持常绿,具有很强的耐寒性和适应性,终年枝叶翠绿。梧桐是落叶大乔木,秋季会大量落叶,冬季时树上基本没有树叶,不符合四季常青的特点。杨树也是落叶乔木,到了秋冬季节,树叶会变黄掉落。综上,属于四季常青树的是柏树。

2、2019年7月5日,财政部发布消息称,财政部4日在澳门特别行政区成功发行20亿元人民币国债。下列对于国债的理解不正确的是()。

A.国债是中央政府发行的政府债券

B.国债是一种有价证券

C.国债是由银行和非银行金融机构发行的债券

D.国债是一种稳健的投资方式

【答案】:C

【解析】国债是中央政府为筹集财政资金而发行的一种政府债券,它以国家信用为基础,是中央政府向投资者出具的、承诺在一定时期支付利息和到期偿还本金的债权债务凭证,所以国债是中央政府发行的政府债券,也是一种有价证券。国债以国家信用作担保,风险较小,收益相对稳定,是一种比较稳健的投资方式。而由银行和非银行金融机构发行的债券是金融债券,并非国债。因此,对国债理解不正确的说法是国债由银行和非银行金融机构发行。

3、社会公德的各项内容中,既涉及对全人类生存发展利益的维护,也是对子孙后代应尽责任的是()。

A.爱护公物

B.保护环境

C.遵纪守法

D.文明礼貌

【答案】:B

【解析】社会公德涵盖文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等方面内容。文明礼貌是社会交往中必然的道德要求,是调整和规范人际关系的行为准则。爱护公物体现了对劳动成果的珍惜和对劳动者的尊重。遵纪守法是社会公德最基本的要求,是维护公共生活秩序的重要条件。而保护环境既涉及对全人类生存发展利益的维护,也是对子孙后代应尽的责任。保护环境要求人们讲究公共卫生、保护自然环境和人文环境,合理利用自然资源,维护生态平衡。在满足当代人需求的同时,不损害后代人满足其自身需求的能力,确保资源和环境的可持续利用,所以本题应选保护环境。

4、《本草纲目》是我国古代的医学巨著,其记载的很多现象都与化学密切相关。比如该书中提到“冬月灶中所烧薪柴之灰,令人以灰淋之,取碱浣衣”,这里的“碱”是()。

A.氢氧化钠

B.碳酸钠

C.氢氧化钾

D.碳酸钾

【答案】:D

【解析】本题可根据题干中“冬月灶中所烧薪柴之灰”这一关键信息,结合物质的性质来判断“碱”的成分。薪柴主要成分是纤维素等含碳、氢、氧元素的有机物,在燃烧过程中,其中的钾元素等金属元素会转化为相应的氧化物,这些氧化物与水反应或在后续过程中会形成盐类。薪柴燃烧后所得到的灰中主要成分含有碳酸钾,让人用水淋洗这种灰,碳酸钾会溶解在水中形成碳酸钾溶液,碳酸钾溶液显碱性,可用于浣衣。氢氧化钠是一种强碱,具有强腐蚀性,在自然界中一般不会通过烧薪柴的方式得到,故不是该“碱”的成分。碳酸钠通常可通过天然碱矿获取等方式得到,但不是薪柴燃烧灰淋取得到的成分。氢氧化钾虽然也是一种强碱,但其一般不会由薪柴燃烧后淋取得到。综上所述,这里的“碱”是碳酸钾。

5、作为规范性公文的正本,其特殊形式不包括()。

A.抄本

B.修订本

C.试行本

D.暂行本

【答案】:A

【解析】规范性公文正本的特殊形式有修订本、试行本、暂行本等。修订本是对已发布生效的公文,在实行一定时期后,由于情势的变化而对原文件作出修改补充的文本;试行本是规范性公文正本的一种特殊形式,即试验推行本,在规定的试验推行期间具有正式公文的法定效用;暂行本也是规范性公文正本的一种特殊形式,即暂时推行本,在规定的暂行期间具有正式公文的法定效用。而抄本是公文的副本,是公文正式签署本的复制文本,主要供传阅、参考和备查使用,不是规范性公文正本的特殊形式。所以答案是抄本。

6、文化时尚总是从一种文明传到另一种文明,一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而,它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚,并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮;而在19世纪的中国和印度,来自西方的通俗文化和消费品流行起来,似乎代表着西方文明的胜利。然而,这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”,非西方人可能接受后者,但这对于他们接受前者来说没有任何意义。对这段文字的观点概括最准确的是()。

A.人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西

B.不同文化之间很难实现本质上的交流与影响

C.西方和非西方世界在文明的本质上存

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