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第一部分单选题(50题)

1、2019年4月26日，国务院公布《国务院关于在线政务服务的若干规定》，明确国务院办公厅负责牵头推进国家政务服务平台建设，推动建设一体化在线平台标准规范体系。这体现了政府切实履行（）职能。

A.经济建设

B.社会建设

C.文化建设

D.政治建设

【答案】：B

【解析】政府的社会建设职能主要是指政府加快健全基本公共服务体系，以保障和改善民生。推进国家政府服务平台建设，推动建设一体化在线平台标准规范体系，是政府在加强公共服务建设，为社会提供更好的政务服务，属于社会建设职能的范畴。经济建设职能主要是进行宏观调控、市场监管等；文化建设职能主要是宣传马克思主义科学理论和科学文化知识、组织和发展教育等各项文化事业；政治建设职能主要是保障人民民主和维护国家长治久安。所以题目体现的是政府切实履行社会建设职能。

2、《孙子兵法》有言：“兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。”这句话体现了管理学的哪一基本原理？（）

A.权变原理

B.能级原理

C.激励原理

D.效益原理

【答案】：A

【解析】题目中引用《孙子兵法》“兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神”，其表达的核心是用兵没有固定不变的态势，就像水没有固定的形状一样，能依据敌情的变化而取胜的，就称得上用兵如神。管理学的权变原理强调在管理活动中要根据组织所处的内外环境随机应变，没有一成不变、普遍适用的管理理论和方法，强调要根据不同情况灵活处理问题，这与题目中根据敌人变化而取胜的理念相契合。能级原理主要是指为了实施有效的管理，必须在组织中建立一个合理的能级结构，并按照一定的标准，将管理的对象至于相应的等级中。激励原理是指通过激发员工的内在动力和外在动机，使其发挥出最大的潜能，以实现组织目标。效益原理是指组织的各项管理活动都要以实现有效性、追求高效益作为目标的一项管理原理。所以体现的是权变原理。

3、常先生作为当地小有名气的书法家，把自己创作的书法作品出售给书法店老板秦某，下列说法正确的是（）。

A.秦某可以展览这幅作品，并收取一定报酬

B.常先生拥有这幅作品的著作权，因而可以合法展览该作品

C.秦某对该作品享有所有权，因而可以允许报社将此作品作为报纸封面

D.秦某必须经过常先生同意才可以捐赠此作品

【答案】：A

【解析】本题可依据《著作权法》相关规定，对各选项进行逐一分析。在美术、摄影等作品中，会涉及到著作权与所有权的分离。美术等作品原件所有权的转移，并不视为作品著作权的转移，但美术作品原件的展览权由原件所有人享有。常先生将自己创作的书法作品出售给秦某后，秦某获得了该作品的所有权，而常先生保留该作品的著作权，但作品原件的展览权归秦某。对于展览权，所有权人可以展览这幅作品，并且在法律允许的范围内可以收取一定报酬，所以获得该作品所有权的秦某可以展览这幅作品并收取一定报酬。常先生虽然拥有这幅作品的著作权，但展览权已随着作品原件所有权的转移而归秦某，因此常先生不可以合法展览该作品。秦某仅拥有作品的所有权，对于作品的出版、发行等著作权相关权利仍归常先生，秦某不可以允许报社将此作品作为报纸封面，这种行为属于侵犯著作权人的发表权、复制权等权利。秦某作为作品的所有权人，对作品有处分权，可以自行决定捐赠此作品，无需经过常先生同意。综上，正确的说法是作品所有权人可以展览这幅作品并收取一定报酬。

4、孔子提倡中庸之道的理论基础是（）。（注：本题仅对格式做处理，原文题干已是规范表述）

A.阴阳五行

B.天人感应

C.道法自然

D.天人合一

【答案】：D

【解析】本题主要考查孔子提倡中庸之道的理论基础相关知识。中庸之道是儒家的一种主张，强调适度、平衡与和谐。阴阳五行是中国古代哲学概念，主要用于解释宇宙万物的构成和变化规律，并非孔子提倡中庸之道的理论基础。天人感应是西汉董仲舒提出的思想，强调天与人之间的感应关系，通过天象等变化来显示天意，与孔子中庸之道的理论基础不相关。道法自然是道家老子的思想主张，强调遵循自然规律，并非儒家孔子的观点，也不是中庸之道的理论基础。而天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，这与孔子所倡导的中庸之道相契合，是中庸之道的理论基础。人们可以依据天人合一的理念，在现实生活中追求一种平衡、和谐的状态，避免走极端，从而实现中庸。所以，孔子提倡中庸之道的理论基础是天人合一。

5、19世纪60年代，清朝统治阶级内部部分人士认识到先进西方武装和科学技术对巩固清朝统治的作用，发起了一场以（）为口号、以巩固清朝统治为目的的洋务运动。

A.自强求富

B.自主求富

C.自主富强

D.自强自主

【答案】：A

【解析】19世纪60年代，清朝统治阶级内部洋务派认识到西方先进武