2026南昌市滕王阁保育院招聘劳务派遣人员备考题库精编答案详解.docxVIP

2026南昌市滕王阁保育院招聘劳务派遣人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列变化中属于化学变化的是（）。

A.冰雪融化

B.水果榨汁

C.玻璃破碎

D.糯米酿酒

【答案】：D

【解析】本题可根据化学变化和物理变化的本质区别来判断各选项是否属于化学变化。化学变化是指有新物质生成的变化，物理变化是指没有新物质生成的变化。冰雪融化是水由固态变为液态，只是状态发生了改变，没有新物质生成，属于物理变化。水果榨汁是将水果中的汁液分离出来，没有新物质生成，属于物理变化。玻璃破碎只是玻璃的形状发生了改变，没有新物质生成，属于物理变化。糯米酿酒过程中，糯米经过发酵产生了酒精等新物质，有新物质生成，属于化学变化。综上，属于化学变化的是糯米酿酒。

2、“全会认为”属于（）。

A.称谓用语

B.领起用语

C.承启用语

D.结尾用语

【答案】：B

【解析】“全会认为”是在正式文件或会议表述中用来引出后面内容的用语。领起用语的作用就是领起下文，引出主要内容，“全会认为”符合领起用语的特征。称谓用语是用于表示人物称谓的词语；承启用语是承接上文、开启下文的过渡性语句；结尾用语是用于结尾的表达。所以“全会认为”属于领起用语。

3、汉武帝时期，朝中的汲黯、公孙弘和张汤三位大臣较为有名。其中，汲黯资历最老，而公孙弘和张汤起初官职较低，但因为官处事表现出色，后来官职超过了汲黯，汲黯对此颇为不满。一次，汲黯找机会向汉武帝进言：“陛下任用群臣，就如同堆积柴草，后来者居上。”汉武帝听后十分不悦，但念及汲黯是朝廷老臣，只好强压怒火，拂袖离去。汲黯借堆积柴草这一例子表达自身不满，其想法主要违背了：

A.个人利益服从整体利益原则

B.命令的统一性原则

C.权利与责任联系原则

D.权力适度集中原则

【答案】：A

【解析】汲黯因公孙弘和张汤后来居上而不满，主要是从自身利益出发。在一个组织中，当个人利益与整体利益发生冲突时，个人利益应服从整体利益。汉武帝任用有能力的臣子是从朝廷整体利益考虑，让更有能力者担任更高官职，以促进朝政发展。而汲黯只看到自己官职未升，忽略了朝廷整体利益，违背了个人利益服从整体利益原则。命令统一性原则强调组织内命令的一致性和明确性；权利与责任联系原则注重权力和责任的对等；权力适度集中原则关注权力在组织中的合理集中程度，这些原则均与汲黯因后来者居上表达不满的情况无关。所以该想法主要违背的是个人利益服从整体利益原则。

4、为了更好地提供政府信息公开服务，依据法律法规规定，某政府编制了《XX政府信息公开指南》供广大群众查询。下列关于该行为的说法，错误的是（）。

A.旨在通过政务公开约束政府权利

B.体现了比例原则

C.符合法治原则

D.有利于保障行政相对人的权利

【答案】：B

【解析】编制《XX政府信息公开指南》供群众查询是政府加强信息公开的举措。政府信息公开的目的在于保障公民、法人和其他组织依法获取政府信息，提高政府工作的透明度，促进依法行政，充分发挥政府信息对人民群众生产、生活和经济社会活动的服务作用，保障行政相对人的权利，这符合法治原则。关于“旨在通过政务公开约束政府权力”，政务公开确实有一定约束政府权力的作用，使政府权力在阳光下运行，防止权力滥用，但编制信息公开指南更主要的是为了保障公众的知情权、参与权等权利，为公众提供更好的服务，这并非编制指南的主要目的。而比例原则是指行政机关实施行政行为应兼顾行政目标的实现和保护相对人的权益，如果为了实现行政目标可能对相对人权益造成某种不利影响时，应使这种不利影响限制在尽可能小的范围和限度内，保持二者处于适度的比例。编制政府信息公开指南的行为与比例原则并无直接关联。综上，错误说法的核心在于对编制信息公开指南目的的理解偏差以及行为与比例原则的不相关性，所以此说法错误是因为该行为主要不是为了约束政府权力，且未体现比例原则。

5、某政府部门针对某一领域的问题提出了合理且具有建设性的建议与措施，但需经上级机关批准并由上级机关协助实施，应采用的文种是（）。

A.请示

B.呈报性报告

C.呈转性报告

D.通知

【答案】：A

【解析】所描述的情况需要向上级机关请求批准并期望上级机关帮助施行建议和措施。请示适用于向上级请求指示、批准，符合这种需要上级批准并协助施行的情况。呈报性报告主要是向上级汇报工作、反映情况，不侧重于请求批准和协助施行。呈转性报告是职能部门就开展和推动某方面工作提出的意见或建议，呈送上级机关，经上级机关批转有关方面遵照执行，重点在批转执行而非单纯的批准和协助施行。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，并非用于向上级请求批准。所以应采用请示这一文种。

6、成语“喝西北风”出自（）。

A.《三国演义》

B.《儒林外