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2026中国农业科学院第一批统一招聘备考题库（蔬菜花卉研究所14人）

第一部分单选题(50题)

1、“2020宅家、宅家、宅家”“网络上课，在云端”，不知不觉中，我们的生活已与网络流行语紧密相连，网络流行语为生活增添了许多乐趣。实际上，每个流行语背后都有一个备受关注的社会事件。这反映的哲学道理是（）。①物质和意识相互依赖，不可分离②物质决定意识，意识是对物质的反映③认识是主观与客观具体的历史的统一④主观认识随着客观实际的变化而变化

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

【答案】：D

【解析】本题可根据各哲学原理的内涵，对题目中所反映的现象进行分析，进而判断各表述的正确性。每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件，流行语属于意识范畴，社会事件属于物质范畴，流行语是对社会事件的反映。“物质和意识相互依赖，不可分离”表述错误。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，物质可以独立于意识而存在。意识是人脑对客观存在的主观映象，意识依赖于物质，所以物质和意识并非相互依赖、不可分离，该表述不符合哲学原理。“物质决定意识，意识是对物质的反映”表述正确。社会事件作为物质层面的客观存在，决定了流行语这一意识层面的主观映象，流行语是对社会事件的反映，体现了物质决定意识，意识是对物质的反映这一哲学道理。“认识是主观与客观具体的历史的统一”表述错误。只有正确的认识才是主观与客观具体的历史的统一，错误的认识是主观与客观相背离的，并非所有的认识都能达到主观与客观具体的历史的统一。“主观认识随着客观实际的变化而变化”表述正确。随着社会事件等客观实际的变化，反映这些社会事件的流行语也在不断变化，体现了主观认识会随着客观实际的变化而变化。综上，后两个表述正确，所以正确答案反映的哲学道理是物质决定意识，意识是对物质的反映以及主观认识随着客观实际的变化而变化。

2、在古典名著《水浒传》中，史进的绰号是（）。

A.混江龙

B.九纹龙

C.独角龙

D.水上漂

【答案】：B

【解析】本题主要考查对《水浒传》中人物绰号的了解。在《水浒传》里，史进是东京八十万禁军教头王进的徒弟，身上纹有九条青龙，其绰号是九纹龙。混江龙是李俊的绰号；独角龙是邹润的绰号；而“水上漂”并不是《水浒传》中人物的绰号。所以正确答案是九纹龙。

3、下列诗句中，描述民族英雄郑成功一生壮举的是（）。

A.封侯非我意，但愿海波平

B.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血

C.开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基

D.大将西征人未还，湖湘弟子满天山

【答案】：C

【解析】本题主要考查对诗句所描述人物及事迹的理解，需要结合每个诗句的背景和含义来判断是否描述的是郑成功的一生壮举。“封侯非我意，但愿海波平”体现的是抗击倭寇、保卫海防的决心。这句诗是戚继光所作，他在明朝时期抗击倭寇，保卫了沿海地区人民的生命财产安全，并非描述郑成功的事迹。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”表达了对敌人的刻骨仇恨和收复失地的坚定决心。该诗句出自岳飞的《满江红·写怀》，岳飞是南宋时期著名的抗金将领，与郑成功无关。“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”的意思是披荆斩棘，驱逐荷兰侵略者，经过多年奋战，终于恢复了祖先的基业。这句诗高度概括了郑成功率领军队驱逐荷兰殖民者，收复台湾的伟大功绩，准确描述了郑成功一生的壮举。“大将西征人未还，湖湘弟子满天山”赞扬了左宗棠率领湘军收复新疆的功绩。左宗棠在晚清时期力排众议，率军西征，收复了被阿古柏侵略的新疆大部分地区，维护了国家领土完整，并非关于郑成功的描述。综上，描述民族英雄郑成功一生壮举的是“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基”。

4、下列诗词中，（）并非描写中秋节的佳句。

A.“月上柳梢头，人约黄昏后。”

B.“海上生明月，天涯共此时。”

C.“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”

D.“但愿人长久，千里共婵娟。”

【答案】：A

【解析】题目考查对描写中秋节诗词的识别。“海上生明月，天涯共此时”描绘了辽阔大海上升起一轮明月，远在天涯的亲人此时也在凝望着这轮明月的画面，是典型的中秋望月怀人之作。“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花”通过描写中秋月夜庭院中地面雪白、鸦雀栖息、冷露打湿桂花的景象，营造出中秋佳节的氛围。“但愿人长久，千里共婵娟”表达了对亲人、友人的美好祝愿，希望大家都能平安健康，即使相隔千里也能共享这美好的月光，是中秋词中的经典名句。而“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘的是男女在黄昏后、月亮爬上柳梢头时约会的情景，从诗句内容来看，它描写的是正月十五元宵节，并非中秋节。综上，答案是“月上柳梢头，人约黄昏后”。

5、下列历史上的发明创造按照时间排序正确的是（）。

A.铁器-纸-火药-电话-电子计算机

B.铁器-火药-电话-纸-电子计算机

C.纸-