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2026云南昆明市官渡残疾人联合会招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公共管理的职能体系由公共管理的程序性职能和公共管理的任务性职能两大职能体系构成。下列选项中属于公共管理的任务性职能的是（）。

A.决策职能

B.组织职能

C.控制职能

D.经济职能

【答案】：D

【解析】公共管理的职能体系分为程序性职能和任务性职能。程序性职能强调公共管理过程中各个环节的运作程序，如决策、组织、协调、控制等，这些职能贯穿于管理活动的始终，侧重于管理的动态过程。而任务性职能是根据公共管理所面对的不同领域和对象，为实现特定的管理目标而承担的相关职能。其中经济职能是针对经济领域开展的公共管理工作，属于公共管理的任务性职能。而决策、组织、控制职能是公共管理在运行过程中不同阶段和方面的操作程序和手段，属于公共管理的程序性职能。所以答案应选具有任务性质的经济职能。

2、许多“鬼屋”传闻中，相较于说里面有鬼魂活动，更合理的解释是气流和照明设备的影响。心理学家研究发现，那些宣称在“鬼屋”见到鬼魂的人所说的都是自身亲身感受，然而这些均能用自然现象进行解释。这表明人们所拥有的鬼魂观念是（）。

A.人脑主观自生的

B.人脑对鬼魂的虚幻反映

C.人脑对客观世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的结果

【答案】：C

【解析】意识是客观存在在人脑中的主观映象，意识有正确与错误之分。题干中提到声称在“鬼屋”见到鬼魂的感受可以用自然现象加以解释，这表明所谓的鬼魂其实是不存在的，人们所具有的鬼魂观念是在客观世界基础上形成的。意识并非人脑主观自生的，它是客观世界作用于人脑的结果，所以说鬼魂观念是人脑主观自生的这种说法错误。世界上并不存在鬼魂这一客观事物，所以鬼魂观念不是人脑对鬼魂的虚幻反映。鬼魂观念是人们把客观世界中的自然现象错误地归结为鬼魂作祟，是人脑对客观世界的一种歪曲反映，这种意识是对客观世界的错误认知。鬼魂本身不是真实存在的，不存在鬼魂附于人身的情况，这种说法是违背科学事实的。综上所述，人们所具有的鬼魂观念是人脑对客观世界的歪曲反映。

3、下列诸侯国中，不属于“战国七雄”的是（）。

A.宋

B.楚

C.韩

D.赵

【答案】：A

【解析】本题可根据“战国七雄”所包含的诸侯国，对各选项内容进行逐一分析。“战国七雄”指的是战国时期七个最强大的诸侯国的统称，分别是秦国、楚国、齐国、燕国、赵国、魏国、韩国。在给出的各选项中，楚国、韩国、赵国均属于“战国七雄”；而宋国并非“战国七雄”之一。因此，本题应选择不属“战国七雄”的诸侯国，答案是宋。

4、理解整个人类社会发展史的“钥匙”是（）。

A.生产力

B.生产关系

C.生产方式

D.经济基础

【答案】：C

【解析】生产方式是人类社会存在和发展的基础，它决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。生产方式的变化发展决定着整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展。所以，生产方式是理解整个人类社会发展史的“钥匙”。生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，虽然生产力是社会发展的最终决定力量，但它单独不能直接全面地解释人类社会发展的全部过程和现象。生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，生产关系对生产力具有反作用，但它也不能完整地作为理解人类社会发展史的关键因素。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，它是社会的经济结构，但同样不能全面解释人类社会发展的历程。因此正确答案应选择生产方式。

5、“不治已病治未病，不治已乱治未乱”是中医理论精髓之一，它出自传统医学典籍（）。

A.《黄帝内经》

B.《伤寒杂病论》

C.《神农本草经》

D.《难经》

【答案】：A

【解析】该题主要考查对中医经典著作内容的了解。“不治已病治未病，不治已乱治未乱”强调的是预防疾病和提前治理混乱的理念。《黄帝内经》是我国最早的医学典籍，包含了丰富的中医理论和养生观念，此句正是出自《黄帝内经》，体现了其“治未病”的重要思想，注重在疾病未发生时进行预防和调理。《伤寒杂病论》主要是论述外感热病与内科杂病的辨证论治，重点在于对疾病发生后的诊断和治疗方法，并非“不治已病治未病”理念的出处。《神农本草经》是我国第一部药学专著，主要记载了各种药物的性味、功效和主治等内容，与该理念无关。《难经》以问答解释疑难的形式编撰而成，对《黄帝内经》中的脉法、针法等内容进行了阐释和发挥，也并非此理念的源头。综上，正确答案对应传统医学典籍《黄帝内经》。

6、下列选项中可以设定抵押，并且应当办理抵押登记的是（）。

A.在建建筑物

B.交通运输工具

C.生产设备

D.土地所有权

【答案】：A

【解析】在建建筑物