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  • 2026-01-28 发布于河南
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湖南省公务员考试常识判断专项练习题及答案参考.docx

湖南省公务员考试常识判断专项练习题

第一部分单选题(50题)

1、行政法规的效力高于()。

A、法律

B、行政法规

C、宪法

D、规章

【答案】:答案:D

解析:宪法具有最高的法律效力,一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章都不得同宪法相抵触。法律的效力高于行政法规、地方性法规、规章。行政法规的效力高于地方性法规、规章。故选D。

2、我国古代选官制度经历了一系列变化,其中()是魏晋南北朝时期的重要选官制度。该制度设立之初的宗旨是“论人才优劣”,后转变为重门第声望,沦为门阀士族的选举工具。

A、九品中正制

B、察举制

C、科举制

D、世卿世禄制

【答案】:答案:A

解析:A项正确,九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度,它上承两汉察举制,下启隋唐之科举,在中国古代政治制度史上占有十分重要的地位,乃中国封建社会三大选官制度之一。《宋书·恩幸传序》:曹魏建立九品中正制,“盖以论人才优劣,非谓世族高卑。”九品中正制创立之初,评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。后来,才德标准逐渐被忽视,家世门第则越来越重要,甚至成为九品中正制的主要标准,到西晋时终于形成了“上品无寒门,下品无士族”的局面,使得九品中正制沦为维护和巩固门阀统治的重要工具。B项错误,察举制是汉代选拔官吏的一种制度,确立时间是汉武帝元光元年(公元前134年)。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。C项错误,科举制度渊源于汉朝,创始于隋朝,确立于唐朝,完备于宋朝,兴盛于明、清两朝,废除于清朝末年,历经隋、唐、宋、元、明、清。科举制度是封建时代所能采取的最公平的人才选拔形式,它扩展了封建国家引进人才的社会层面,吸收了大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。D项错误,世卿世禄制是我国先秦时期统治者实行的一种选官制度,是爵位和官职的世袭制度。盛行于夏、商、周时代。原始社会末期,“天下为公”选贤与能的禅让制破坏后,出现了“大人世及以为礼”的世袭制,即世卿世禄制。其特点是王权与族权统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命,依血缘亲疏定等级尊卑和官爵高下。凡定爵位与官职者都世代享有采邑和封地。故选A。

3、职业道德的基本内涵包括()。

A、爱岗敬业、诚实守信、办事公道

B、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、奉献社会

C、爱岗敬业、办事公道、服务群众

D、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会

【答案】:答案:D

解析:《公民道德建设实施纲要》指出,要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德,鼓励人们在工作中做一个好建设者。故选D。

4、司法机关及其他的司法性组织的性质、任务、组织体系、组织与活动的原则以及工作制度等方面规范的总称,称为()。

A、检察制度

B、律师制度

C、司法制度

D、立法制度

【答案】:答案:C

解析:司法制度是国家体系中司法机关及其他的司法性组织的性质、任务、组织体系、组织与活动的原则以及工作制度等方面规范的总称。律师制度是国家关于律师性质、任务、权利和义务及律师活动原则、组织结构、管理体制、法律责任、业务范围等法律规范的总称。检察制度是国家检察机关的性质、任务、组织体系、组织和活动原则以及工作制度的总称。立法制度是立法活动、立法过程所须遵循的各种实体性准则的总称。故选C。

5、职业道德是道德在职业生活中的()。

A、作用

B、具体表现

C、道德规范

D、标志

【答案】:答案:B

解析:职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,即一般社会道德在职业生活中的具体表现。故选B。

6、张某(男)因车祸意外死亡,下列选项中第一顺序继承人不可能是()。

A、张某的妻子

B、张某的女儿

C、张某的父亲

D、张某的哥哥

【答案】:答案:D

解析:根据《民法典》第一千一百二十七条规定:“遗产按照下列顺序继承:(一)第一顺序:配偶、子女、父母;(二)第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后,由第一顺序继承人继承,第二顺序继承人不继承;没有第一顺序继承人继承的,由第二顺序继承人继承。本编所称子女,包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。本编所称父母,包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。本编所称兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。”故选D。

7、“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”。这属于()。

A、形而上学的观点

B、唯物辩证法的观点

C、机械论的观点

D、外因论的观点

【答案】:答案:B

解析:A项错误,形而上学的观点,第一就是用孤立的观点来看问题;第二就是他否认事物发展之间的这样一

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