2025年学历类自考中国行政史-中国古代文学作品选(二)参考题库含答案解析.docxVIP

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  • 2026-01-29 发布于四川
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2025年学历类自考中国行政史-中国古代文学作品选(二)参考题库含答案解析.docx

2025年学历类自考中国行政史-中国古代文学作品选(二)参考题库含答案解析

一、单项选择题

下列各题只有一个正确答案,请选出最恰当的选项(共30题)

1、韩愈在《师说》中强调“术业有专攻”的核心目的是什么?

A.批判当时耻于从师的风气

B.宣扬儒家道德教化

C.主张知识分子的社会责任

D.反对科举制度的不合理性

2、柳宗元《永州八记》中体现贬谪文人精神世界的是哪篇作品?

A.《小石潭记》

B.《石钟山记》

C.《游褒禅山记》

D.《始得西山宴游记》

3、欧阳修《醉翁亭记》中“与民同乐”思想的历史背景是?

A.北宋党争加剧

B.洛阳文人雅集风潮

C.欧阳修任滁州知州

D.王安石变法推行

4、苏轼《赤壁赋》创作时正值什么时期?

A.乌台诗案后贬谪黄州初期

B.知杭州期间治理西湖

C.建议北伐被贬惠州

D.奉命出使金国途中

5、韩愈提出“文以载道”主张的文献是?

A.《答李翊书》

B.《师说》

C.《原道》

D.《进学解》

6、陶渊明《桃花源记》中“设酒杀鸡作食”描写体现哪种社会理想?

A.儒家礼制社会

B.女性解放社会

C.儒道融合社会

D.小国寡民社会

7、王安石《游褒禅山记》中“世之奇伟、瑰怪、非常之观”指代什么?

A.自然景观之美

B.人类精神境界

C.科考制度弊端

D.儒家伦理秩序

8、柳宗元寓言“三戒”的共同主题是?

A.倡导节俭

B.批判人性弱点

C.提倡环保

D.反对战争

9、苏轼豪放词风成熟的标志是?

A.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

B.《念奴娇·赤壁怀古》

C.《定风波·莫听穿林打叶声》

D.《水调歌头·明月几时有》

10、《与陈伯之书》的写作的直接目的是?

A.呼吁重修长城

B.劝降南朝陈政权

C.批判佛教传播

D.宣传儒家仁政

11、隋唐时期科举制度中,考生的出身对录取是否有影响?

A.彻底消除门阀影响

B.仍受门第限制

C.仅限士族子弟

D.与出身无关

12、北宋王安石变法中,以下哪项属于青苗法内容?

A.免征农业税

B.设置常平仓赈灾

C.高利贷限制

D.土地兼并禁止

13、《长恨歌》的叙事视角以哪位人物为主?

A.杨贵妃

B.李白

C.韩翃

D.白居易

14、元代戏曲形式中,以下哪项为杂剧的典型结构?

A.散文+诗

B.四折一楔子

C.散文+小说

D.散文+赋

15、明代海禁政策的主要目的是?

A.促进海外贸易

B.保障边疆安全

C.控制白银外流

D.发展手工业

16、《牡丹亭》中杜丽娘与柳梦梅的相遇场景出自哪折?

A.惊梦

B.寻梦

C.哭途

D.圆驾

17、清代奏折制度中,以下哪项是奏折的固定格式?

A.首部+正文+尾部

B.标题+正文+落款

C.引言+事由+具文+结文

D.封皮+内容+火漆

18、《文心雕龙》作者刘勰提出的“风骨”理论主要针对哪类文体?

A.诗歌

B.散文

C.辞赋

D.史书

19、唐代科举制度中,考生的出身对录取是否有影响?

A.彻底取消门第限制

B.仍保留出身地位

C.完全由地方推荐

D.仅限官宦子弟

20、下列哪首词为苏轼代表作《水调歌头》的词牌名?

A.水龙吟

B.水调歌头

C.水龙吟慢

D.水调歌头慢

21、中国行政史中,三省六部制确立的朝代是?

A.汉代

B.隋唐

C.宋代

D.元代

22、《诗经》中关关雎鸠开篇的赋体手法属于?

A.比兴

B.摹状

C.抒情

D.讽喻

23、明代科举考试的核心内容是?

A.四书五经注疏

B.经世致用策论

C.古文辞章写作

D.格致实验

24、宋代庆历新政的主要改革措施不包括?

A.废除差遣官制度

B.推行青苗法

C.立停科举之议

D.改革土地兼并

25、《全唐诗》收录的诗人数量约为?

A.2万人

B.3万人

C.4.9万人

D.5.9万人

26、汉代察举制的推荐官吏标准是?

A.家世显赫

B.阶级平等

C.阴阳五行

D.士德行为

27、唐代三省中负责草拟政令的机构是?

A.中书省

B.门下省

C.尚书省

D.内侍省

28、《文心雕龙》提出的风骨概念主要针对?

A.诗歌体裁

B.文章结构

C.书法笔法

D.文学批评

29、柳宗元被贬永州期间创作的八篇山水散文集名为?

A.《山亭记》

B.《永州八记》

C.《西湖记》

D.《洞庭赋》

30、韩愈在《师说》中强调的核心观点是?

A.读书百遍其义自见

B.有教无类,因材施教

C.学而时习之,不亦说乎

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