北京市大兴区瀛海镇社区卫生服务中心面向社会招聘临时辅助用工人员考试参考题库附答案.docxVIP

北京市大兴区瀛海镇社区卫生服务中心面向社会招聘临时辅助用工人员考试参考题库

第一部分单选题(100题)

1、下列传统节日中，以扫墓祭祖、缅怀先烈为核心习俗的是？

A.春节

B.清明节

C.中秋节

D.重阳节

【答案】：B

【解析】：本题考察传统节日习俗知识点。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气（踏青、植树），也是传统节日（扫墓祭祖、缅怀先烈）；A选项春节以团圆、贴春联、守岁等为核心；C选项中秋节以赏月、团圆、吃月饼为习俗；D选项重阳节以登高、敬老、饮菊花酒为主要活动。因此B选项正确，其他节日习俗均与‘扫墓祭祖’无关。

2、下列句子中，有语病的一句是（）

A.商店里摆满了香蕉、苹果、梨和各种水果

B.他是多少个死难者中幸免的一个

C.过了一会儿，汽车突然渐渐地停下来了

D.我们的报刊、杂志和一切出版物，都应提高文明用语意识

【答案】：A

【解析】：本题考察逻辑不当知识点。正确答案为A。A选项存在分类不当的逻辑错误：“香蕉、苹果、梨”均属于“各种水果”范畴，不能并列使用；B选项“死难者”与“幸免”矛盾，逻辑错误（死难者不可能幸免）；C选项“突然”和“渐渐”矛盾，逻辑矛盾（“突然”表示瞬间发生，“渐渐”表示逐步变化，二者不可同时存在）；D选项虽“报刊、杂志”与“一切出版物”存在包含关系，但“提高文明用语意识”搭配合理，且A选项分类不当更直接，故A为有语病的句子。

3、我国对农村收入人口全面实施扶贫政策，对该政策理解不正确的观点是（）。

A.农村绝对贫困人口和低收入人口不再区别对待

B.国家综合实力提高，惠及更多农民，提高扶贫标准

C.有利于提高贫困人口的自我发展能力

D.不再实行农村最低生活保障制度

【答案】：D

【解析】本题考查中国特色社会主义理论体系。党的十七届三中全会的《决定》明确提出“农村最低生活保障制度的全面建设和扶贫标准的提高，标志着扶贫工作进入了新阶段，国家不再划分绝对贫困人口和低收入人口，对扶贫标准以下的贫困人口实行统一的扶持政策，通过扶贫开发和底保制度予以全面覆盖。对有劳动能力的扶贫对象（包括有劳动能力的低保人口），将通过项目扶持提高其自我发展能力，实现脱贫致富；对没有或丧失劳动能力的贫困人口，将通过低保救助方式保障其基本生活需要。”故本题选D。

4、在人工智能快速发展的今天，我们不能因为技术的进步而______，忽视了对伦理道德和人文关怀的审视。填入画横线处最恰当的成语是：

A.急功近利

B.好高骛远

C.妄自尊大

D.固步自封

【答案】：A

【解析】：本题考察成语辨析知识点。文段强调技术进步中不能忽视伦理与人文，需兼顾长远。A项“急功近利”指急于追求眼前利益，符合“忽视长远审视”的语境；B项“好高骛远”侧重目标不切实际，与“忽视伦理”无关；C项“妄自尊大”强调自大，文段未涉及自我膨胀；D项“固步自封”侧重守旧不前，文段强调的是“过度追求技术而忽略人文”，而非保守。

5、被称为“国际会议之都”的城市是（）。

A.纽约

B.日内瓦

C.伦敦

D.北京

【答案】：B

【解析】本题考查科技。A项错误，纽约，位于美国纽约州东南部大西洋沿岸，美国第一大城市及第一大港口。B项正确，日内瓦，位于日内瓦湖西南角，是瑞士联邦的第二大城市。日内瓦是许多国际组织的所在地，包括联合国欧洲总部、世界卫生组织、国际劳工组织、联合国难民署、世界气象组织、世界贸易组织等。因为每年在日内瓦召开的国际会议最多，故被称为“国际会议之都”。C项错误，伦敦，位于英格兰东南部，英国首都。伦敦是英国的政治、经济、文化、金融中心，世界第一大金融中心。D项错误，北京，位于中国华北地区，中国的首都、直辖市、国家中心城市、超大城市。北京是世界著名古都和现代化国际城市。故本题选B。

6、传统文化是民族的根与魂，传承既要坚守本真，也要与时俱进。数字技术的介入，让古籍‘活’了起来，让传统艺术焕发新生，但过度娱乐化、碎片化解读也带来了‘失真’风险。唯有在守正与创新之间找到平衡，才能让传统文化真正‘火’起来，而不是‘昙花一现’。

A.传统文化传承需守正与创新并重

B.数字技术是传统文化复兴的核心动力

C.娱乐化解读是传统文化传播的必要手段

D.传承传统文化应优先注重形式创新

【答案】：A

【解析】：本题考察主旨概括知识点。文段开篇强调传统文化传承需‘守正’与‘创新’，随后通过‘数字技术’的双刃剑效应（赋能与风险），最终落脚于‘守正与创新之间找到平衡’。A选项准确概括了文段核心观点；B错误，数字技术是‘赋能手段’而非‘核心动力’，且文段明确警示需警惕过度娱乐化；C错误，原文指出‘过度娱乐化带来失真风险’，并非‘必要手段’；D错误，‘优先注重形式创新’与‘守正与创新并重’相悖，文段未区分‘形式’与‘内容’