2026电科华录校园招聘备考题库及答案详解（考点梳理）.docxVIP

2026电科华录校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、下列属于实质的一罪的是（）。

A.连续犯

B.继续犯

C.牵连犯

D.吸收犯

【答案】：B

【解析】实质的一罪是指在外观上具有数罪的某些特征，但实质上仅构成一罪的犯罪形态，包括继续犯、想象竞合犯和结果加重犯。继续犯是作用于同一对象的一个犯罪行为从着手实行到行为终了犯罪行为与不法状态在一定时间内同时处于继续状态的犯罪，属于实质的一罪。而连续犯是基于同一的或者概括的犯罪故意，连续数次实施犯罪行为，触犯同一罪名的情况，属于处断的一罪；牵连犯是犯罪的手段行为或结果行为，与目的行为或原因行为分别触犯不同罪名的情况，属于处断的一罪；吸收犯是事实上有数个不同行为，其中一行为吸收其他行为，仅成立吸收行为一个罪名的犯罪，属于处断的一罪。所以本题正确答案是继续犯。

3、下列紧急程度中，不属于电报标注的是（）。

A.特提

B.告急

C.加急

D.平急

【答案】：B

【解析】电报的紧急程度通常标注为特提、特急、加急、平急。而告急并不属于电报标注的紧急程度，所以答案是告急。

4、（）是各类半导体材料里应用影响力最大的一种。

A.硅

B.锗

C.硫化镉

D.砷化镓

【答案】：A

【解析】在各种半导体材料中，硅是应用最具影响力的一种。硅之所以具有如此重要的地位，主要有以下几方面原因。从资源角度来看，硅在地壳中的含量丰富，仅次于氧，这为其大规模生产和应用提供了充足的原料保障。从性能方面讲，硅具有良好的半导体性能，其禁带宽度适中，能够在不同的电子设备中稳定工作。同时，硅的热稳定性和化学稳定性较好，可以承受一定的温度变化和化学环境，有利于制造出性能可靠的电子元件。此外，经过多年的发展，已经形成了成熟的硅基半导体工艺，能够大规模、低成本地生产高质量的集成电路和其他半导体器件，广泛应用于计算机、通信、消费电子等众多领域。而锗虽然也是早期使用的半导体材料，但由于它的资源相对较少，并且在高温性能等方面存在一定局限性，应用范围逐渐被硅所取代。硫化镉和砷化镓等半导体材料也有各自的特点和应用场景，但与硅相比，它们的应用规模和影响力要小得多。因此，本题应选择硅作为答案。

5、心理学家亚当斯的公平理论认为，组织成员所获得报酬的绝对性与其积极性的高低（）。

A.成反比

B.成正比

C.无直接必然联系

D.关系密切

【答案】：C

【解析】亚当斯的公平理论指出，人们不仅关心自己所得报酬的绝对量，更关心自己所得报酬的相对量。组织成员会将自己的投入与产出和他人进行比较，来判断是否公平，进而影响其工作积极性。所以组织成员所获得报酬的绝对性与其积极性的高低并无直接必然联系。

6、亚当·斯密是现代经济学的主要创立者，为世界经济学的发展做出了杰出的贡献，其在经济学领域的代表