2025年上海市语文高起专真题试卷及答案.docxVIP

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  • 2026-02-03 发布于四川
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2025年上海市语文高起专真题试卷及答案.docx

2025年上海市语文高起专练习题试卷及答案

一、选择题(每题4分,共40分)

1.以下哪项是《红楼梦》的作者?

A.罗贯中

B.施耐庵

C.曹雪芹

D.蒲松龄

答案:C

解析:曹雪芹是《红楼梦》的作者,该作品被誉为中国古代四大名著之一。

2.以下哪句诗出自《离骚》?

A.黄鹤之飞尚不得过,燕雀安知鸿鹄之志哉

B.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

C.非无圣主之尧舜,胡能改换乎苍天

D.君子之泽,五世而斩

答案:C

解析:该句诗出自《离骚》,是屈原的作品。

3.《水浒传》中,以下哪位英雄排名第二十位?

A.林冲

B.武松

C.李逵

D.鲁智深

答案:A

解析:林冲在《水浒传》中排名第二十位,是梁山好汉的一员。

4.以下哪个诗人被称为“诗仙”?

A.杜甫

B.白居易

C.李白

D.王之涣

答案:C

解析:李白被称为“诗仙”,其诗歌具有很高的艺术成就。

5.《诗经》中的“赋、比、兴”手法主要表现在以下哪个方面?

A.赋予寓意

B.对比描绘

C.借景抒情

D.比较优劣

答案:C

解析:《诗经》中的“赋、比、兴”手法主要用于借景抒情,表现诗人的情感。

6.以下哪个成语出自《左传》?

A.指鹿为马

B.狐假虎威

C.画蛇添足

D.鹿死谁手

答案:D

解析:成语“鹿死谁手”出自《左传》,形容战争中的争夺。

7.《西游记》中,以下哪个角色是孙悟空的师傅?

A.观音菩萨

B.如来佛祖

C.唐僧

D.太上老君

答案:C

解析:在《西游记》中,唐僧是孙悟空的师傅。

8.以下哪部作品是鲁迅的短篇小说集?

A.《呐喊》

B.《彷徨》

C.《故事新编》

D.《朝花夕拾》

答案:A

解析:《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,收录了他在文学创作初期的一些作品。

9.《三国演义》中,以下哪个角色被称为“常胜将军”?

A.关羽

B.张飞

C.赵云

D.黄忠

答案:C

解析:在《三国演义》中,赵云被称为“常胜将军”。

10.以下哪句诗出自《将进酒》?

A.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回

B.天生我材必有用,千金散尽还复来

C.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山

D.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花

答案:B

解析:该句诗出自李白的《将进酒》,表现了诗人的豪放情怀。

二、填空题(每题4分,共40分)

1.《诗经》分为________、________、________三部分。

答案:风、雅、颂

2.《红楼梦》中,贾宝玉的通灵宝玉上刻有“通灵宝玉,________”字样。

答案:莫失莫忘,仙寿恒昌

3.《西游记》中,孙悟空的筋斗云可以一次性翻越________万里。

答案:十万

4.《水浒传》中,林冲的绰号是________。

答案:豹子头

5.《三国演义》中,曹操的字是________。

答案:孟德

6.《离骚》的作者是________。

答案:屈原

7.《呐喊》是________的短篇小说集。

答案:鲁迅

8.“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”出自________。

答案:《望庐山瀑布》

9.“胡天八月即飞雪,________”是唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》中的诗句。

答案:忽如一夜春风来

10.“北风卷地白草折,________”是唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》中的诗句。

答案:胡天八月即飞雪

三、阅读题(每题10分,共30分)

1.阅读以下文言文段落,回答问题:

孟子见梁惠王,王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰:‘何以利吾国?’大夫曰:‘何以利吾家?’士曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而国危矣。万乘之国,弑其君者,必百乘之家;千乘之国,弑其君者,必十乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而先利其君者也。王亦曰:‘仁义而已矣,何必曰利?’”

问题:孟子在本段中主要阐述了什么观点?

答案:孟子在本段中主要阐述了仁义比利益更重要的观点,认为国家上下如果都追求利益,而不重视仁义,那么国家就会陷入危险。

2.阅读以下文言文段落,回答问题:

孔子曰:“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”子曰:“赐也,女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”

问题:孔子在本段中提出了哪三种不知道就无法成为君子的情况?

答案:孔子在本段中提出了三种不知道就无法成为君子的情况,分别是:不知命、不知礼、不知言。

3.阅读以下文言文段落,回答问题:

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子

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