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第一部分单选题(50题)

1、孟子所说的“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”表明（）。

A.诚实守信是自然形成的行为准则

B.诚实守信是每个人都需要遵守的做人准则

C.诚实守信的内涵需要我们一起探讨

D.诚实守信需要每个人都放在心里

【答案】：B

【解析】该题目旨在考查对孟子“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”这句话内涵的理解。此句强调诚是自然的规律，追求诚是做人的规律，突出了诚信对于做人的重要性。诚实守信并非自然形成的行为准则，它是在社会发展过程中逐渐形成并被人们所认可和遵循的道德规范。所以说诚实守信是自然形成的行为准则表述错误。题干主要强调的是诚信作为做人准则的重要性，而非探讨诚实守信的内涵。故探讨诚实守信的内涵与题干主旨不符。题干重点在于说明诚实守信是做人应遵循的准则，而不是单纯强调要把诚实守信放在心里。所以将重点放在“放在心里”不准确。诚实守信是每个人都需要遵守的做人准则，这与孟子这句话所表达的追求诚是做人之道相契合，能够准确体现题干的意思。因此本题应选择强调诚实守信是做人准则的选项。

2、事业单位的专业技术岗位包括高级岗位、中级岗位、初级岗位。其中，初级岗位分为3个等级，即（）。

A.—至三级

B.三至五级

C.九至十一级

D.十一至十三级

【答案】：D

【解析】事业单位专业技术岗位中初级岗位分3个等级，具体是十一至十三级。这是对事业单位岗位设置相关专业知识的考查，只有清晰了解岗位等级的划分才能准确作答。

3、下列关于“纪要”表述不正确的是（）。

A.纪要中不可将执笔者个人的见解掺杂进去

B.纪要一般要把每个人的发言内容尽量全面、详细地记录下来

C.撰写时，要将会议集中解决的主要问题形成纪要的中心，切不可面面俱到

D.纪要中对反映会议中心议题的意见，可采取“会议听取了”“会议决定”等提法

【答案】：B

【解析】纪要主要是记录会议主要精神和议定事项，并非要把每个人的发言内容尽量全面、详细地记录下来，而是着重提炼关键信息和达成的共识等。而纪要不掺杂执笔者个人见解，撰写时围绕会议主要问题形成中心不面面俱到，对反映会议中心议题的意见采用“会议听取了”“会议决定”等提法，这些都是纪要的正确特点。所以表述不正确的说法是要把每个人的发言内容尽量全面、详细地记录下来。

4、1956年，中国完成三大改造后中国社会的主要矛盾是（）。

A.无产阶级与资产阶级的矛盾

B.中国人民与帝国主义的矛盾

C.社会主义与资本主义的矛盾

D.人民要求建立先进工业国同落后农业国现实的矛盾

【答案】：D

【解析】1956年中国完成三大改造后，社会主义制度基本建立。此前无产阶级与资产阶级的矛盾、社会主义与资本主义的矛盾在三大改造过程中已逐步得到解决，随着改造的完成，国内的主要矛盾发生了变化。而中国人民与帝国主义的矛盾并非当时国内社会的主要矛盾。三大改造完成后，国内主要矛盾是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。所以答案是人民要求建立先进工业国同落后农业国现实的矛盾。

5、作为一名工作者，应具备对国家和人民高度负责的精神，将实事求是作为履行责任与义务的最基本道德要求。下列做法不符合实事求是要求的是（）。

A.随波逐流，看眼行事

B.有喜报喜，有忧报忧

C.有一说一，有二说二

D.调查研究，去伪存真

【答案】：A

【解析】实事求是要求在工作中应秉持客观、真实、全面的态度，如实反映情况，深入探究事实真相。有喜报喜，有忧报忧体现了如实反馈情况，不隐瞒、不虚报；有一说一，有二说二强调说话做事符合实际，不夸大、不缩小；调查研究，去伪存真则是通过深入调查分析，去除虚假信息，获取真实可靠的内容，这些都是实事求是的表现。而随波逐流，看眼行事指的是缺乏自己的主见，盲目跟随他人或形势，不依据客观事实，这与实事求是中要求的客观、真实和独立思考相悖，不符合实事求是要求。

6、将公文排序归档时，下列说法错误的是（）。

A.正文在前，附件在后

B.定稿在前，正本在后

C.转发文在前，被转发文在后

D.原件在前，复制件在后

【答案】：B

【解析】在公文排序归档时，通常正文应排在附件之前，使正文内容先呈现，便于阅读和理解公文核心内容，而附件作为补充说明跟在后面，所以这个排序是合理的。一般情况下应是正本在前，定稿在后。正本是具有法定效力的正式文本，定稿是供修改、讨论等过程使用的稿件，定稿是形成正本的基础，正本才是最终生效和正式使用的版本，所以定稿在前、正本在后的说法错误。转发文在前、被转发文在后的排序符合逻辑，转发文表明转发的目的和要求等信息，被转发文是具体转发的对象内容，先有转发动作体现再