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2026年度建行研修中心东北研修院社会招聘1人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下关于大数据特征的说法中，错误的是（）。

A.数据类型多样

B.数据由垄断企业获取

C.数据价值大

D.数据规模大

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对大数据特征的理解。大数据具有数据规模大、数据类型多样、数据价值大以及处理速度快等特点。数据规模大指的是数据量极其庞大，远远超过传统数据的范畴；数据类型多样意味着大数据不仅包含传统的结构化数据，还涵盖了大量的非结构化和半结构化数据，如文本、图像、音频、视频等；数据价值大是说虽然大数据中存在大量的无用信息，但其中蕴含着巨大的潜在价值，通过有效的分析和挖掘能够为各行业提供有价值的决策依据。而数据并非由垄断企业获取，获取大数据的主体是多元化的，包括政府部门、科研机构、各类企业（并非仅垄断企业）以及个人等。所以关于大数据特征说法错误的是数据由垄断企业获取。

2、甲在餐馆用餐时，不慎碰到邻桌的乙，双方遂发生口角，随后乙将甲打伤，经医院检查甲仅为皮肤擦伤。下列说法正确的是（）。

A.乙的行为构成犯罪，应依法追究其刑事责任

B.甲不能就损失问题向人民法院起诉

C.因甲伤势较轻，公安机关不应当处理

D.乙的行为违反了《治安管理处罚法》，是违法行为

【答案】：D

【解析】甲在餐馆就餐时与乙发生口角后被乙打伤，经检查为皮肤擦伤。对于该事件，下面进行具体分析。乙将甲打伤致皮肤擦伤，一般情况下，皮肤擦伤未达到《刑法》中故意伤害罪的立案标准（通常要求达到轻伤及以上），因此乙的行为不构成犯罪，无需依法追究其刑事责任。在民事层面，甲作为受害者，其合法权益受到侵害，有权就损失问题向人民法院提起民事诉讼，要求乙承担相应的赔偿责任。虽然甲伤势较轻，但乙的打人行为违反了《中华人民共和国治安管理处罚法》。根据法律规定，对于违反治安管理的行为，公安机关都应当受理并进行处理，而不能因为伤势较轻就不予处理。综上所述，乙将甲打伤的行为违反了《治安管理处罚法》，属于违法行为。

3、哲学作为理论化、系统化的科学体系，是世界观与方法论的统一，它与其他社会意识形式存在差异，这种差异主要体现在（）。

A.它更直接地为经济基础服务

B.它居于社会意识形式的底层

C.它以更为间接和抽象的方式反映社会存在

D.它占据社会意识形态的核心地位

【答案】：C

【解析】哲学是理论化、系统化的世界观和方法论的统一。社会意识形式是社会存在的反映，不同的社会意识形式反映社会存在的方式各有特点。哲学并非更直接地为经济基础服务，在社会意识体系中，政治法律思想等才是更直接为经济基础服务的，通过制定政策、法律等直接作用于经济基础。所以该情况不符合哲学特点。哲学并不居于社会意识形式的底层，社会意识形式有不同的层次，哲学处于较高层面，它是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，具有抽象性和普遍性，能为其他社会意识形式提供世界观和方法论的指导。所以该表述不准确。哲学以更为间接和抽象的方式反映社会存在。它不像政治法律思想、道德等社会意识形式那样直接反映具体的社会事件和社会关系，而是从整体上、宏观上对世界进行思考和把握，通过对自然、社会和思维现象的抽象概括，揭示事物的本质和规律，以此反映社会存在，这是它与其他社会意识形式的主要区别。哲学并不占据社会意识形态的核心地位，在社会意识形态中，政治法律思想通常占据核心地位，它与国家政权紧密相连，对其他社会意识形式有着重大影响。所以该说法是错误的。综上，答案是哲学以更为间接和抽象的方式反映社会存在。

4、“父前行，子踵后，路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（）。

A.鼓励儿童活泼机智

B.突出地方教育特色

C.提倡父子教学相长

D.注重儒家伦理道德

【答案】：D

【解析】题干中“父前行，子踵后，路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾”描述了子女对父母、晚辈对尊长的礼仪规范和行为准则。这体现出当时的教育注重教导少儿遵循长幼有序、尊敬长辈等道德规范。儒家伦理道德强调“礼”，注重人际关系中的等级秩序和道德规范，题干内容与儒家伦理道德的要求相契合。而鼓励儿童活泼机智在题干表述中未体现；题干未涉及地方教育特色相关信息；题干着重强调的是晚辈对长辈的礼仪遵循，并非父子教学相长。所以该题应选择注重儒家伦理道德这一选项。

5、如果国庆节当天是农历九月初三。关于当天月相的描述，正确的是（）

A.杨同学说：“月球黄昏升出地平面。”

B.赖同学说：“上半夜可见于西天。”

C.张同学说：“月面东半亮（左）。”

D.尹同学说：“月球午夜落下地平面。

【答案】：B

【解析】农历九月初三月相为新月过后的蛾眉月，在地球上看，蛾眉月上半夜可见于西天，黄昏时刚升起不久，