2026年上半年黑龙江事业单位联考省委办公厅招聘6人备考题库（含答案详解）.docxVIP

2026年上半年黑龙江事业单位联考省委办公厅招聘6人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、分配制度是企业管理制度的重要组成部分，分配制度的创新在于（）。

A.努力实现企业诸要素的高利用率

B.不断追求和实现报酬与贡献在更高层次上的平衡

C.不断探索生产资料最有效的利用方式

D.寻求生产资料社会成员“个人所有”与“共同所有”的最适度组合方向

【答案】：B

【解析】分配制度是企业管理制度的重要内容之一，其创新需要围绕报酬分配展开。企业诸要素的高利用率重点在于生产要素的使用效率，并非分配制度创新的核心，所以该项不符合。不断追求和实现报酬与贡献在更高层次上的平衡，这与分配制度紧密相关，合理的分配制度就是要让报酬与贡献相匹配，并在发展过程中不断优化这种平衡，这正是分配制度创新的方向。不断探索生产资料最有效的利用方式，这主要涉及生产环节对生产资料的运用，和分配制度本身关联不大。寻求生产资料社会成员“个人所有”与“共同所有”的最适度组合方向，这侧重于生产资料所有制方面，并非分配制度创新的关键。综上，分配制度的创新在于不断追求和实现报酬与贡献在更高层次上的平衡。

2、某省政府所属的各厅局之间属于（）。

A.不相隶属关系

B.业务指导关系

C.平行关系

D.隶属关系

【答案】：C

【解析】各厅局都是某省政府所属部门，它们在行政级别上处于同一层次。这些厅局共同接受省政府的统一领导，彼此之间没有领导与被领导、隶属等关系，而是处于平等地位，属于平行关系。不相隶属关系一般是指不同系统、不同层级且没有直接领导关系的单位之间的关系，各厅局同属省政府系统，并非不相隶属关系。业务指导关系通常存在于上级业务部门对下级业务部门在业务方面给予指导的情况，各厅局之间不存在这种典型的业务指导特征。隶属关系强调的是上下级领导与被领导关系，各厅局之间不存在这种隶属情况。所以某省政府所属的各厅局之间属于平行关系。

3、家庭美德中，（）既是社会进步的标志，也是我国的基本国策。

A.男女平等

B.尊老爱幼

C.夫妻和睦

D.勤俭持家

【答案】：A

【解析】本题考查家庭美德与基本国策的相关知识。家庭美德涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。其主要内容包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里互助。男女平等是指在社会生活和家庭生活的各个方面，男女享有平等的权利和机会。在现代社会，男女平等是社会进步的重要标志，它体现了社会的公平正义和文明程度。同时，男女平等也是我国的一项基本国策，这一国策旨在消除性别歧视，保障妇女的合法权益，促进男女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面的平等发展。尊老爱幼是中华民族的传统美德，强调尊敬长辈、爱护晚辈，它体现了人类对亲情和伦理的重视，但并非社会进步的标志和基本国策。夫妻和睦是指夫妻之间相互理解、相互尊重、相互关爱、相互支持，共同营造和谐美满的家庭氛围，这是家庭幸福的重要保障，但也不是社会进步的标志和基本国策。勤俭持家是指在家庭生活中要勤俭节约，合理安排家庭开支，珍惜劳动成果，它有助于培养良好的生活习惯和道德品质，但同样不是社会进步的标志和基本国策。综上，答案是男女平等。

4、软件:程序员:编写()

A.木头:木匠:打制

B.渔网:渔民:编织

C.车票:乘客:购买

D.麦克风:歌手:唱歌

【答案】：B

【解析】软件是由程序员编写的，而程序员属于一种职业；渔网是由渔民编织的，渔民同样是一种职业，所以可根据此逻辑得出对应答案。

5、民事法律关系的三要素是（）。

A.物、行为、智力成果

B.主体、客体、内容

C.自然人、法人、其他组织

D.主体、行为、权利与义务

【答案】：B

【解析】民事法律关系是由民事法律规范调整所形成的以民事权利和民事义务为核心内容的社会关系。其由主体、客体和内容三要素构成。主体是指参与民事法律关系，享有民事权利和承担民事义务的人；客体是民事权利和民事义务所共同指向的对象；内容则是指民事主体所享有的权利和承担的义务。物、行为、智力成果是民事法律关系客体的具体表现形式，并非构成民事法律关系的要素。自然人、法人、其他组织是民事主体的具体类型，并非民事法律关系的要素本身。权利与义务是民事法律关系内容的体现，行为是客体或引起法律关系变动的因素，不能完整构成民事法律关系的三要素。所以，构成民事法律关系的三要素为主体、客体、内容。

6、我们除了做事，还需多读书，但人生苦短，经典都读不完，何必读其他？何谓经典？经过时间淘洗的著作才是经典。放宽点来说，知识界公认的大家著作也称为经典。但并非大家的所有著作都是经典。一个人，一生能写出一部经典已属不易，能写两三部者可称奇才。故一般而论，读一个人的代表作即已足够，只有少数里程碑式人物的著作需要全读。这段文字的主要议题是（）

A.如何理解经典

B.如何阅