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第一部分单选题(50题)

1、检验一个认识是否正确的最终标准只能是（）。

A.多数人的意见

B.权威的论断

C.社会实践

D.圣人之言

【答案】：C

【解析】检验认识是否正确，就是要判定主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度，这必须把主观认识与客观实际联系起来加以比较、对照，才能得出结论。多数人的意见，只是一部分人的看法，并不一定能反映客观实际，不能作为最终检验认识是否正确的标准。因为即便多数人有相同的看法，但如果脱离了客观实际，这种看法也是错误的。权威的论断同样不能作为最终检验标准。权威人物的论断虽然有一定的参考价值，但权威也可能受限于当时的认识水平、所处环境等因素而出现错误。而且权威论断本质上也是主观认识的一种体现，不能直接等同于客观实际。圣人之言也是一种主观认知，不同时代圣人的言论往往受到当时社会、文化、科技等条件的限制。随着时代的发展，很多过去圣人的观点可能不再适用于新的情况，不能作为检验认识是否正确的最终标准。而社会实践是主观见之于客观的物质性活动，是联系主观和客观的桥梁。人们通过社会实践把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在，在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。所以，一个认识是否正确，最终的检验标准只能是社会实践。

2、下列关于“美丽乡村建设”的说法，不正确的是（）。

A.缩小城乡生态文明建设差距的有力抓手

B.把生态文明建设的要求贯穿到新农村建设的各个方面、各个环节

C.简而言之，就是农村环境整治和村庄绿化

D.包括生态经济、生态人居、生态环境和生态文化等内容

【答案】：C

【解析】美丽乡村建设是贯彻新发展理念、建设美丽中国的重要举措，是缩小城乡生态文明建设差距的有力抓手，要将生态文明建设要求贯穿到新农村建设的各个方面和环节，包含生态经济、生态人居、生态环境和生态文化等丰富内容，是一个全面系统的工程。不能简单地将其归结为农村环境整治和村庄绿化，这种表述过于片面，未能全面反映美丽乡村建设的内涵和目标。所以不正确的说法是简单认为其就是农村环境整治和村庄绿化。

3、信天游是下列哪些地区的民歌（）。

A.西北地区

B.青藏高原地区

C.湘西地区

D.东部沿海地区

【答案】：A

【解析】信天游是一种具有鲜明地域特色的民歌形式。它主要流行于中国的西北地区。西北地区独特的自然环境、生产生活方式和民俗风情孕育了信天游这一艺术形式。它的歌词一般押韵，由上下句组成，朴实、生动地表达出人们的情感和生活。青藏高原地区有其独特的音乐文化，如藏族的传统音乐等；湘西地区有苗族、土家族等民族的特色音乐，如苗歌等；东部沿海地区也有与当地人文、地理相适应的民歌类型。所以，信天游是西北地区的民歌。

4、总结写作中一般使用的称谓是：

A.本

B.贵

C.该

D.均可

【答案】：A

【解析】在写作中，“本”“贵”“该”都是常用的称谓。“本”一般用于自身相关，如“本公司”“本人”等，用来表明是说话者一方；“贵”常作为敬语，用于称呼对方，如“贵单位”“贵方”等，体现对对方的尊重；“该”用于指代前面提到的人或事物，起到明确所指的作用，如“该文件”“该人员”等。所以写作中“本”“贵”“该”这些称谓均可使用。

5、向阳和柳叶是一对80后夫妻。向阳看到周围有的同事靠炒股赚了不少钱，心生羡慕，但手头拮据，于是和妻子商量借钱炒股。柳叶不同意，于是他向柳叶保证自己借的钱自己还，为了让柳叶放心，还特意和柳叶书面约定以后各自收入归各自所有。事后，向阳以自己的名义向并不知道他们夫妻约定的朋友姜鑫借了一笔钱，但两人未对这笔借款约定利息。针对此案例，下列选项说法正确的是（）。

A.向阳还款时应该参照同期银行贷款利息向姜鑫支付利息

B.姜鑫有权根据连带责任，要求柳叶以其个人财产偿还向阳欠款

C.姜鑫只能要求向阳以其个人财产还款

D.柳叶如果主张该借款为向阳的个人债务，必须证明姜鑫知道她和向阳之间的约定

【答案】：D

【解析】第一点错误，《中华人民共和国合同法》第二百一十一条规定，自然人之间的借款合同对支付利息没有约定或者约定不明确的，视为不支付利息。第二、三点错误，没有相关法律规定。第四点正确，《中华人民共和国婚姻法》第十九条第三款规定，夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的，夫或妻一方对外所负的债务，第三人知道该约定的，以夫或妻一方所有的财产清偿。

6、下列相关文学常识中，正确的一项是（）。

A.春秋战国时期的散文蓬勃发展，史称先秦散文，包括《左传》《国语》《吕氏春秋》等历史散文和《论语》《庄子》等诸子散文

B.欧阳修，号六一居士，他编写了两部史书《新五代史》《新唐书》（与宋祁等编写），其作品《伶官传序》选自《新唐书》

C