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第一部分单选题(50题)

1、某地区多数人信仰基督教，强迫其他人也信仰基督教，这种行为侵犯了他人的哪项宪法权利（）。

A.人身自由

B.宗教信仰自由

C.人格尊严

D.言论自由

【答案】：B

【解析】本题可根据各宪法权利的定义，逐一分析题目中行为所侵犯的权利。人身自由是指公民在法律范围内有独立行为而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剥夺、限制自由及非法搜查身体的自由权利。题干中强迫他人信仰宗教的行为并非限制他人的身体行动自由，未侵犯人身自由。宗教信仰自由是指公民依据内心的信念，自愿地信仰宗教的自由。信仰宗教是个人的自由选择，任何组织和个人不得强迫、干涉他人信仰宗教或者不信仰宗教。题目中某地区大部分人强迫其他人也信仰基督教，这种强迫他人信仰宗教的行为明显侵犯了他人宗教信仰自由的权利。人格尊严是指公民作为平等的人的资格和权利应该受到国家的承认和尊重，包括与公民人身存在密切联系的名誉、姓名、肖像等不容侵犯的权利。题干中强迫他人信仰宗教的行为并非针对他人的名誉、姓名、肖像等人格方面，未侵犯人格尊严。言论自由是公民按照自己的意愿自由地发表言论以及与听取他人陈述意见的基本权利。题干中主要强调的是强迫他人信仰宗教，并非对他人言论表达的限制，未侵犯言论自由。综上，答案为宗教信仰自由。

2、以下不属于计划配置优点的是（）

A.总体上保持国民经济的协调发展和社会资源的合理配置

B.可以在全社会范围内，动员人力、财力、物力应付突发事件

C.合理调节收入，保持适当的社会公正

D.由于各企业提高劳动生产率的结果不同，导致优胜劣汰，使资源向效益好的企业集中

【答案】：D

【解析】计划配置是指由政府按照预定的计划，通过行政手段将社会资源分配到各个部门。其优点在于能够在宏观层面进行调控，实现国民经济的协调发展以及社会资源的合理配置，也能够在全社会范围内有效动员人力、财力和物力以应对各类突发事件，并且可以合理调节收入，维持适当的社会公正。而选项所描述的“由于各企业提高劳动生产率的结果不同，导致优胜劣汰，使资源向效益好的企业集中”，这是市场配置资源的特点。在市场机制作用下，企业为追求自身利益会努力提高劳动生产率，效率高的企业能够在竞争中胜出，吸引更多资源，这与计划配置依靠政府计划和行政手段分配资源的方式不同。所以该项不属于计划配置的优点。

3、以下人物中，不属于桐城派代表的是（）。

A.方苞

B.吴敬梓

C.姚鼐

D.刘大櫆

【答案】：B

【解析】本题可通过明确桐城派代表人物，再结合各选项人物来判断答案。桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，其代表人物有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们被尊为“桐城三祖”。方苞是桐城派创始人，他提倡写古文要重“义法”，追求语言的雅洁，为桐城派散文理论奠定了基础。刘大櫆发展了方苞的“义法”理论，提出“神气”说，强调文章的神气、音节、字句的统一。姚鼐则集桐城派之大成，他在方苞、刘大櫆理论的基础上，提出义理、考据、辞章三者合一的主张，使桐城派的理论更加完整和系统化。而吴敬梓是清代文学家，他的代表作《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，揭露了科举制度的腐朽和社会的黑暗，但他不属于桐城派代表人物。综上，不属于桐城派代表的是吴敬梓。

4、网络小说，是指由作者创作并首次在网络上发表，并以连载模式形成的小说。和传统小说相比，网络小说偏重于娱乐性和读者阅读时的体验。根据上述定义，以下属于网络小说的是（）。

A.小张将自己考研的坎坷经历与成文章发表在网上，很多考研的学生看过之后很受感动，转发次数上百万

B.小黄根据姥姥讲的民间故事，写了长篇灵异小说发表在网站上，每日更新，小说完结后出版社主动与小黄联系，打算出版

C.小金根据《西游记》绘制长篇连环画，每天在网上连载发表，受到很多网友的追捧

D.小姜将生活中的不文明现象写成一篇微小说发表在网上，电视台编导与他联系，想把他的小说拍摄成文明宣传片

【答案】：B

【解析】“网络小说”的定义要点有：①由作者创作并首次在网络上发表；②以连载模式形成；③偏重于娱乐性和读者阅读时的体验。有这样几个例子，首先，有人将自己的考研经历写成文章发表在网上，这属于文章而不是小说，同时也不是连载的形式，不符合要点②，所以不属于网络小说。还有一人写的长篇灵异小说发表在网上，该小说是根据奶奶的讲述创作而来，所以是首次发表于网络，同时每日更新就是连载的形式，符合网络小说的定义。另外，有人绘制的长篇连环画虽然是连载的形式，但是却不是小说，不属于网络小说。最后，有人把不文明现象写成一篇微小说发表在网上，没有每天更新，不属于连载模式，不符合要点②，也不属于网络小说。

5、经济学上常把拉动GDP增长的三大需求比喻为“三驾马车