2026北京协和医院风湿免疫科合同制科研助理招聘备考题库及答案详解(夺冠系列).docxVIP

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2026北京协和医院风湿免疫科合同制科研助理招聘备考题库及答案详解(夺冠系列).docx

2026北京协和医院风湿免疫科合同制科研助理招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、商洽性文件的主要文种是()。

A.请示

B.通知

C.函

D.通报

【答案】:C

【解析】商洽性文件是用于探讨、协商相关事宜的文件。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准的公文,主要用于请求上级给予指示或批准事项,并非用于商洽,所以不是商洽性文件的主要文种。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文,重点在于传达信息和要求执行,并非以商洽为主要目的。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项,具有商洽性,是商洽性文件的主要文种。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,主要是用于传达情况和信息,并非用于商洽工作。因此商洽性文件的主要文种是函。

2、KTV店员兼职外卖小哥、影视城员工变身生产流水线上的检查员、餐厅服务员成为电商平台配送员。所谓“共享员工”,是指以共享模式进行短期人力输出的合作用工方式。该用工模式()。

A.提高了人力资源配置效率

B.增加了劳动者按劳分配所得

C.保障了劳动者的合法权益

D.破解了就业中的结构性矛盾

【答案】:A

【解析】“共享员工”作为以共享模式进行短期人力输出的合作用工方式,能够在不同企业之间灵活调配人力资源。当一些企业出现人力闲置,而另一些企业存在人力短缺时,“共享员工”使人力资源可以快速流动到更需要的地方,让人力资源得到更充分的利用,避免了人力资源的浪费,从而提高了人力资源配置效率。按劳分配是在公有制经济范围内,按照劳动者提供的劳动数量和质量进行分配。“共享员工”的用工模式并不局限于公有制经济,且这种用工模式主要是促进人力资源的短期调配,与增加劳动者按劳分配所得并无直接关联。“共享员工”模式只是一种新的用工方式,并不能直接保障劳动者的合法权益。劳动者合法权益的保障需要依靠完善的法律法规、有效的监管以及企业和劳动者之间遵循合理的合同约定等多方面因素,该用工模式本身并不具备直接保障劳动者合法权益的功能。就业中的结构性矛盾是指劳动力供给与需求不匹配,包括技能、地区、行业等方面的不匹配问题。“共享员工”模式只是一种短期的人力调配方式,它无法从根本上解决由于劳动力技能结构与产业需求结构不匹配等深层次原因导致的就业结构性矛盾。综上,正确答案应选体现提高人力资源配置效率的选项。

3、植被覆盖度达到50%,被称为良好的冬季牧场的盆地是()。

A.尤勒都斯盆地

B.阿克赛钦盆地

C.准噶尔盆地

D.断陷盆地

【答案】:C

【解析】本题可根据各盆地的特点来判断哪个盆地植被覆盖度可达百分之五十且被称为良好的冬季牧场。尤勒都斯盆地是优良的冬季牧场,其植被覆盖度较高,可达百分之五十,符合题目描述。阿克赛钦盆地地势平缓,多内流湖,气候寒冷干燥,植被较为稀疏,并非题目所描述的情况。准噶尔盆地位于新疆北部,虽然有一定的植被覆盖,但它并非以植被覆盖度达百分之五十且作为良好冬季牧场为突出特征。断陷盆地是指受断层作用陷落而形成的盆地,这是一种地质构造类型,不是具体的某一个盆地,且它没有与题目描述相匹配的特征。综上,答案为尤勒都斯盆地。

4、下列谚语体现的哲学道理与“城门失火,殃及鱼池”不一致的是()。

A.牵一发而动全身

B.士别三日,当刮目相看

C.一分耕耘一分收获

D.春江水暖鸭先知

【答案】:B

【解析】本题可先明确“城门失火,殃及鱼池”体现的哲学道理,再分析各选项体现的哲学原理,进而找出与“城门失火,殃及鱼池”体现的哲学道理不一致的选项。“城门失火,殃及鱼池”意思是城门着火了,人们用护城河的水救火,水用完了,鱼也死了,体现了事物是普遍联系的哲学道理。“牵一发而动全身”意思是牵动一根头发就会带动整个身体,表明局部的变化会影响整体,体现了事物是普遍联系的哲学原理。“士别三日,当刮目相看”指别人已有进步,不能再用老眼光去看他,强调要用发展的眼光看待问题,体现的是事物是变化发展的哲学道理,并非普遍联系。“一分耕耘一分收获”说明付出和收获之间存在着必然的联系,耕耘是收获的前提,体现了事物是普遍联系的哲学原理。“春江水暖鸭先知”意思是春天江水变暖了,鸭子最先感觉到,体现了江水温度与鸭子感知之间的联系,反映了事物是普遍联系的哲学道理。综上,体现的哲学道理与“城门失火、殃及鱼池”不一致的是要用发展的眼光看待问题,即“士别三日,当刮目相看”所体现的哲学原理。

5、根据马克思主义基本原理,世界的统一性在于它的()。

A.客观存在性

B.物质性

C.社会实践性

D.规律运动性

【答案】:B

【解析】马克思主义基本原理认为,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实

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