2025年湖南衡阳常宁市第二批公开选调39名事业单位工作人员备考题库及答案详解1套.docxVIP

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2025年湖南衡阳常宁市第二批公开选调39名事业单位工作人员备考题库及答案详解1套.docx

2025年湖南衡阳常宁市第二批公开选调39名事业单位工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、社会主义道德是植根于社会主义经济基础,与社会主义的经济、政治、文化状况相适应的社会道德。下列关于社会主义道德说法错误的是()。

A.社会主义道德建设以诚实守信为重点

B.社会主义道德建设以集体主义为核心

C.社会主义道德以实现共产主义为道德理想

D.社会主义道德以马克思主义的世界观为指导

【答案】:B

【解析】社会主义道德建设以马克思主义的世界观为指导,以实现共产主义为道德理想,以诚实守信为重点。但社会主义道德建设是以以为人民服务为核心,以集体主义为原则,并非以集体主义为核心。所以说法错误的是社会主义道德建设以集体主义为核心这一表述。

2、小王的母亲因想抱孙子,对儿媳生下孙女一事不满,便将儿媳刚生下的女婴遗弃在荒无人烟的深山里。小王母亲的这种行为构成()。

A.过失致人死亡罪

B.故意杀人罪

C.遗弃罪

D.虐待罪

【答案】:B

【解析】本题可依据各罪名的构成要件,结合题干中描述的行为进行分析判断。过失致人死亡罪是指由于普通过失致人死亡的行为。过失致人死亡罪强调行为人主观上是过失,即应当预见自己的行为可能导致他人死亡,因为疏忽大意而没有预见,或者已经预见而轻信能够避免。而在本题中,小王的母亲是将刚出生的女婴放到荒无人烟的深山里,她对于女婴可能会死亡的结果是能够预见且存在主观故意,并非过失,因此该行为不构成过失致人死亡罪。故意杀人罪是指故意非法剥夺他人生命的行为。小王的母亲将儿媳刚生下的女婴放到荒无人烟的深山里,其明知女婴在这样的环境下难以生存,很可能会死亡,却依然实施了该行为,主观上具有非法剥夺女婴生命的故意,客观上实施了足以导致女婴死亡的行为,符合故意杀人罪的构成要件。遗弃罪是指对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的人,负有扶养义务而拒绝扶养,情节恶劣的行为。遗弃罪通常是将被害人置于能够得到救助的场所,例如车站、码头、医院等,行为人主观上并不希望被害人死亡,只是为了逃避扶养义务。而本题中,小王的母亲将女婴放到荒无人烟的深山里,这种环境下女婴几乎不可能得到救助,其行为目的并非单纯的逃避扶养义务,而是具有剥夺女婴生命的故意,故不构成遗弃罪。虐待罪是指经常以打骂、禁闭、捆绑、冻饿、有病不给治疗、强迫过度体力劳动等方式,对共同生活的家庭成员进行肉体上、精神上的摧残、折磨,情节恶劣的行为。本题中,小王母亲的行为并非是对女婴进行长期的肉体或精神上的折磨,而是直接实施了将女婴置于危险环境导致其可能死亡的行为,因此不构成虐待罪。综上,小王母亲的行为构成故意杀人罪。

3、2020年8月31日,中共中央政治局审议了(),提出要因地制宜、分类施策、尊重规律,以改善黄河流域生态环境。

A.《黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要》

B.《黄河流域生态保护和全面发展规划纲要》

C.《黄河流域生态保护和高质量发展计划纲要》

D.《黄河流域高质量发展规划纲要》

【答案】:A

【解析】本题主要考查对特定政策文件审议时间的了解。2020年8月31日,中共中央政治局审议的是《黄河流域生态保护和高质量发展规划纲要》。该文件强调要因地制宜、分类施策、尊重规律,以此来改善黄河流域生态环境。而其他选项,“全面发展”表述不准确,政策强调的是高质量发展;“计划纲要”表述有误,正式名称是“规划纲要”;只提及“高质量发展”,缺少“生态保护”这一关键内容,不能完整概括该政策的核心要点。所以正确答案所对应的文件是在2020年8月31日由中共中央政治局审议的涉及黄河流域生态保护和高质量发展的规划纲要。

4、“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的哪个原理完全一致?()

A.从感性认识上升到理性认识

B.从实践到认识,从认识到实践

C.从理性认识回到实践

D.从认识到实践,从实践到认识

【答案】:B

【解析】“从群众中来,到群众中去”,意思是将群众在实践中获得的分散的、无系统的意见集中起来,经过研究,化为集中的、系统的意见,这相当于从实践中获取认识的过程;然后再把这些集中的、系统的意见拿到群众中去宣传解释,使之化为群众的实际行动,并在群众的实践中检验这些意见是否正确,这相当于将认识应用到实践中去。辩证唯物主义认识论认为,认识的辩证过程是从实践到认识,再从认识到实践。先通过实践获取感性认识,进而上升到理性认识,这是从实践到认识的过程;然后用理性认识去指导实践,这是从认识到实践的过程。“从群众中来”对应从实践到认识,“到群众中去”对应从认识到实践,与从实践到认识,从认识到实践的原理完全一致。从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个阶段,没有完整涵盖“从群众中来,到群众中去”的全过程。从理性认识回到实践只强调了认识到实

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