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  • 2026-02-06 发布于河南
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2025云南大学附属中学星耀学校招聘备考题库有完整答案详解.docx

2025云南大学附属中学星耀学校招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、一般级突发公共卫生事件由()卫生行政部门确认。

A.省级

B.市级

C.县级

D.镇级

【答案】:C

【解析】突发公共卫生事件分为特别重大、重大、较大和一般四级。一般级突发公共卫生事件通常由县级卫生行政部门确认。县级卫生行政部门作为基层的卫生管理机构,在日常卫生监督、疾病监测等方面具有贴近实际、反应迅速的特点,能够及时有效地对一般级突发公共卫生事件进行调查、评估和确认。相比之下,省级和市级卫生行政部门通常负责统筹协调、指导监督以及处理更为重大和复杂的突发公共卫生事件;镇级行政单位一般不具备卫生行政部门,且在行政级别和专业能力方面难以承担对突发公共卫生事件的确认职责。因此一般级突发公共卫生事件由县级卫生行政部门确认。

2、中国古代有很多修身治国方面的名言警句。下列句子与出处对应不正确的一项是()。

A.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——岳阳楼记

B.仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——韩非子

C.不患寡而患不均,不患贫而患不安。——论语

D.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——大学

【答案】:B

【解析】此题主要考查对中国古代修身治国名言警句与其出处对应关系的掌握。破题点在于明确各名言准确的出处。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”确实出自范仲淹的《岳阳楼记》,此句体现了士大夫在不同境遇下的家国情怀,该对应关系正确。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”并非出自《韩非子》,而是出自《管子·牧民》。它强调了物质生活与道德观念之间的联系,只有当百姓的基本物质生活得到保障,才会去注重礼节和荣辱,该对应关系错误。“不患寡而患不均,不患贫而患不安”出自《论语》,反映了当时社会对于公平与稳定的重视,此对应关系正确。“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”出自《大学》,这是儒家修身的重要理念和步骤,此对应关系正确。综上,答案是对应不正确的选项“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。——《韩非子》”。

3、以下不属于自媒体的是()。

A.微信公众号

B.微博

C.抖音

D.QQ

【答案】:D

【解析】该题主要考查对自媒体概念的理解,需判断各选项是否属于自媒体。自媒体是普通大众通过网络等途径向外发布他们本身的事实和新闻的传播方式,具有平民化、个性化、交互强、传播快等特点。微信公众号能够让用户自主创建并发布各种类型的内容,大众可通过关注不同公众号获取各类信息,其符合自媒体的特征。微博是一个基于用户关系信息分享、传播以及获取的平台,用户可以随时随地发布信息,实现信息的快速传播和互动交流,属于自媒体范畴。抖音以短视频为主要形式,用户可以制作并上传短视频内容,吸引粉丝关注和互动,具备自媒体的典型属性。而QQ是一款即时通讯软件,主要功能是为用户提供即时通讯服务,方便用户进行聊天、文件传输等交流活动,虽然也具有一定的社交功能,但它本身并非专门用于内容创作和发布以实现信息广泛传播的自媒体平台。综上,不属于自媒体的是QQ。

4、“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”诗人用拟人手法告诉我们的哲理是:

A.实践是认识的来源

B.实践是获得知识的唯一途径

C.创新源于人们想象

D.认识是不断向前发展的

【答案】:A

【解析】“春江水暖鸭先知”,鸭子通过在水中的实践感知到水暖。这体现实践是认识的来源。获得知识途径多样,创新源于实践,题干未体现认识发展,所以选实践是认识的来源这一哲理。

5、下列成语中,不能恰当体现“工匠精神”的是()。

A.独具匠心

B.巧夺天工

C.明察秋毫

D.精益求精

【答案】:C

【解析】该题主要考查对体现“工匠精神”成语的理解。“工匠精神”强调专注执着、精益求精、追求卓越、富有创新等品质。“独具匠心”指具有独特的巧妙心思,意味着在工作中能够创造性地思考,有独特的设计和想法,这与工匠在技艺上追求创新,发挥自身独特创意的精神相契合,能够体现“工匠精神”。“巧夺天工”形容技艺极其精巧,达到了非常高的水平,充分展现了工匠精湛的技艺和对技艺的完美追求,是“工匠精神”的重要体现。“明察秋毫”原意是形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚,现在多形容人能洞察事理。它主要侧重于观察细致、善于发现问题,与“工匠精神”所强调的专注于技艺、追求技艺精湛和品质卓越等核心内涵并无直接关联,不能恰当表现“工匠精神”。“精益求精”意思是已经很好了,还要求更好,这正是工匠在工作中不断追求完美、不断提升技艺水平的体现,是“工匠精神”的典型特征。综上,不能恰当表现“工匠精神”的成语是明察秋毫。

6、2004年宪法修正案将“国家尊重和保障人权”写入宪法。我国公民最基本的人权是()。

A.生存权和受教育权

B.民族自决

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