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2026中国社会科学院中国边疆研究所非事业编制人员招聘2人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、在社会生活中，人们进行人际交往时，既不应自视清高、轻视他人，也不可自卑怯懦，这体现的是人际交往中的（）。

A.谦让原则

B.友爱原则

C.互助原则

D.平等原则

【答案】：D

【解析】题干指出在社会交往中既不能自视清高看不起别人，也不能自卑自怯，这体现的是人与人之间应该以平等的姿态进行交往。平等是人际交往的基础，强调交往双方在人格、地位等方面是平等的，要相互尊重，避免出现一方高高在上或一方过度自卑的情况。而谦让原则主要侧重于在交往中适当退让、不争抢；友爱原则强调有友好、关爱的情感；互助原则侧重于彼此之间相互帮助。所以题干描述的是人际交往中的平等原则。

2、下列选项中，可以质押的是()

A.动产和智力成果

B.动产和权利

C.智力成果和权利

D.人身权益和权利

【答案】：B

【解析】依据我国相关法律规定，质押分为动产质押和权利质押。动产质押是指债务人或者第三人将其动产移交债权人占有，将该动产作为债权的担保；权利质押则是以所有权之外的财产权为标的物而设定的质押，可质押的权利通常包括汇票、本票、支票、债券、存款单、仓单、提单等。智力成果主要通过知识产权等方式保护，知识产权可以通过转让、许可使用等获得经济利益，但智力成果本身一般不符合质押的条件，因为其具有无形性且价值确定和实现较复杂。人身权益与人身紧密相连，不可分离，不具有可让与性，不能作为质押的标的。所以能够质押的是动产和权利。

3、夏朝的第一位天子（）曾为治理黄河水患三过家门而不入。

A.黄帝

B.汤

C.舜

D.禹

【答案】：D

【解析】该题考查夏朝第一位天子且为治黄河水三过家门而不入的人物。黄帝是古华夏部落联盟首领，被尊为中华“人文初祖”，并非夏朝天子，也没有为治黄河水三过家门而不入的事迹；汤是商朝开国君主，并非夏朝天子，与题干描述不符；舜是上古部落联盟首领，禅位于禹，并非夏朝第一位天子，也未体现题干中的治水事迹；禹是夏朝的第一位天子，他为了治理黄河水患，三过家门而不入，最终成功治水，符合题意。所以正确答案应选禹。

4、十四五时期，我国经济社会发展的主要目标体现为六个新，以下选项中不属于这六个新的是（）。

A.精神文明建设达到新高度

B.改革开放迈出新步伐

C.社会文明程度得到新提高

D.民生福祉呈现新水平

【答案】：A

【解析】十四五时期我国经济社会发展主要目标体现的六个新为经济发展取得新成效、改革开放迈出新步伐、社会文明程度得到新提高、生态文明建设实现新进步、民生福祉达到新水平、国家治理效能得到新提升。“精神文明建设达到新高度”并不属于这六个新的范畴。所以本题应选表述为精神文明建设达到新高度的选项。

5、下列人物中，被后世尊称为“画圣”，存世作品有《天王送子图》《孔子行教像》等的唐代杰出画家是（）。

A.吴道子

B.阎立本

C.展子虔

D.顾恺之

【答案】：A

【解析】该题主要考查对古代著名画家相关知识的掌握。解题关键在于熟悉各选项中画家的尊称及代表作品。有位唐代杰出画家，被后世尊称为“画圣”，其存世作品包括《天王送子图》《孔子行教像》等。吴道子是唐代画家，他擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作，被尊称为“画圣”，《天王送子图》《孔子行教像》是其代表作品，与题目描述相符。阎立本同样是唐代画家，其代表作品有《步辇图》《历代帝王像》等，他并未被尊称为“画圣”，与题目描述不符。展子虔是隋朝画家，他擅画山水、人物等，代表作品有《游春图》等，时代和尊称都与题目描述不符。顾恺之是东晋杰出画家、绘画理论家、诗人，他被称为“画绝、才绝、痴绝”，代表作品有《洛神赋图》《女史箴图》等，时代和尊称与题目描述不符。综上，答案是那位被后世尊称为“画圣”且有《天王送子图》《孔子行教像》等存世作品的唐代杰出画家，即吴道子。

6、低收入阶层受通货膨胀影响的程度要大于高收入阶层，下列选项中，对这一结论解释不正确的是（）。

A.通货膨胀使低收入阶层的财务负担更重

B.通货膨胀使低收入阶层消费支出的增加幅度更大

C.通货膨胀使低收入阶层的实际收入下降可能性更大

D.通货膨胀使低收入阶层的储蓄倾向更高

【答案】：D

【解析】本题可从通货膨胀对各阶层的影响，来分析每个描述是否能解释“低收入阶层受通货膨胀影响的程度要大于高收入阶层”这一结论。通货膨胀是指在一段给定的时间内，给定经济体中的物价水平普遍持续增长，从而造成货币购买力的持续下降。对于低收入阶层而言，财务负担通常较重，在通货膨胀情况下，物价普遍上涨会使他们原本就紧张的财务状况雪上加霜，进一步加重其财务负担，所以能够体现出他们受通货膨胀影响程度更大，该情况可以解释题干